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171.
<正> 据伦敦《金融时报》1986年2月13日报导,历时35年的印度家庭计划运动,现在正在印度5家私人广告公司和60万个社会团体的志愿人员的参予合作下生气蓬勃地向前发展着。这一运动经过改进之后将具有5项主  相似文献   
172.
从“五四”运动以后,作为西方文化最高成果的马克思主义传入中国,并同中国革命实践与文化传统相结合而形成毛泽东思想,开辟了一个新的历史时期。然而,在当前的文化讨论中,这一段历史却遭到冷遇或被有意迴避。这对于文化讨论的深入,特别是马克思主义在当代中国的发展是不利的。为此,作者不揣冒昧,拟就毛泽东的中西文化观试作初步的剖析。一从一八四○年鸦片战争至一九一一年武昌起义的半个世纪里,中国的先进人物以洪秀全、康有为、严复、孙中山为代表,不断向西方寻找通向近现代化的道路,但却未能克服历史传统的巨大阻力,一直没有获得成功。辛亥革命流产以后,以一九一五年陈独秀创刊《新青年》为发轫的新文化运动,无情地揭露了中国封建文化的重重毒害;第一  相似文献   
173.
藏语名在蒙古牧民及猎人中间流行,无疑是西藏喇嘛教在蒙古大地传播的后果之一。西藏红(帽)教代表人物最先接受了对蒙古可汗的邀请,其中有人甚至升任国师,便不遗余力地在封建贵族中传扬宗教。后来黄(帽)教崛起,蒙古人虽不懂却用来念经的藏语紧接着传入了我国。  相似文献   
174.
皎然以发展的、辩证的观点对待"复古"与"通变"的关系,从而正确地解决了文艺创作中继承和创新的关系问题。并给予齐梁诗歌以公正的评价。也找到了盛唐诗歌繁荣的真正原因。  相似文献   
175.
在科尔沁草原西南部莫力庙东北不远的地方,有一个"艾力"(蒙语:屯子),这就是内蒙古自治区著名的牧业先进单位——通辽市茂林公社新艾力生产队.一盘石碾载旧史一张大纸起新篇要问这个生产队的历史,那得先从巴音敖拉老爷爷家门口那盘小石碾谈起.  相似文献   
176.
清涧李显忠     
李显忠(1108—1177),原名世辅,字公弼,陕北清涧人。显忠的父亲李永奇为族长,少时曾随清涧钟谔北击党项羌人。自宋以来,关西边事频起,尤其西夏国不断把东南疆域扩拓到陕北,与宋在无定河流域忽战忽和。公元1127年12月,金帅娄室、撤里喝进攻陕西。宋军将领不  相似文献   
177.
略论刑事诉讼附带民事诉讼原告人白全安刑事诉讼附带民事诉讼(下称附带民事诉讼)是指司法机关在刑事诉讼过程中,在解决被告人刑事责任的同时,一并解决被害人等提起的由于被告人的犯罪行为所引起的民事损害赔偿的一种活动。这是刑事诉讼中一项十分重要的诉讼制度,它不...  相似文献   
178.
胡耀邦同志在1981年10月4日接见全国少数民族参观团负责人时指示说:“搞好民族工作,关键还是经济问题,经济搞不上去,文化、教育等等,无从谈起。” “因地制宜,把生产搞好,是最根本的。”他还强调:“中央关心少数民族,头一个就是关心把经济搞上去。你们搞民族工作的同志,要首先建立生产的观点,经济的观点。这是第一位的。”“离开了这个观点就是本末倒置。”耀邦同志提出民族工作要树立生产第一的观点,是完全符合马列主义关于物质是第一性的观点的。这个观点,也是符合毛泽东思想的。早在1963年,毛泽东同志在对新疆工作的六条指示中,第一条的内容就是“要做好经济工作”。他还指出:“农业、畜牧业、工业要一年比一年发展,经济要一年比一年繁荣,人民生活要一年比一年改善。”毛主席的这一指示,不仅是针对新疆讲的,也是针对全国其他民族地区讲的,具有普遍的指导意义。  相似文献   
179.
清代,新疆维吾尔族封建农奴制经济在长期停滞之后终于开始了向封建地主经济的迅速转变。这种经济形态变化的进步趋势,应该说是与多民族国家的政治统一与社会相对安定分不开的。而转变的关键,则是延续了数百年之久的残酷、野蛮、落后的封建伯克制度的废除。目前,对上述转变进程的探讨,尚存在着一些不同看法。一种意见认为它始自1884年新疆建省。另一种意见认为,它从1857年清朝平定准噶尔上层蒙古贵族叛乱,直接统治新疆开始至1884年新疆正式建省,其间经过了一个由浅入深,由局部到全局,由量变到质变的演变过程。笔者的意见是后一种。本文拟从三个阶段,试析这一演变的进程。  相似文献   
180.
关於红楼梦所表现的矛盾的性质问题,目前有很多不同的见解。我们认为这是正确认识和研究红楼梦需要首先解决的关键问题,不对这个问题求得正确的了解,将无法正确地认识和论断红楼梦这部伟大著作的时代意义及其人民性以及其他一系列的问题。鉴於此,我们想试着就这个问题谈一些粗浅的见解和大家讨论,并期得到大家的批评和指正。马克思列宁主义的美学原则告诉我们,任何一部伟大的现实主义作品,总是提出了当代现实生活迫切需要解决的问题,表现了当代现实生活的基本矛盾,揭示了当代现实生活的本质,并从人民的立场上解决  相似文献   
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