父亲：再忙也不能忘了孩子

一边是繁忙工作,一边是父亲职责,新时代亚洲父亲们处在两难中。不过,美国《时代》周刊提醒那些父亲,再忙也不能忘了孩子,让孩子幸福也是让自己幸福。     

一个多阶段双寡头Stackelberg博弈模型

通过研究双寡头关于产量竞争的博弈,对于策略替代情形,建立了一个三阶段Stackelberg模型.第一阶段,由第一个企业选择产量;第二阶段,第二个企业选择产量;第三阶段,两个企业在市场进行竞争.运用逆向归纳法求解子博弈纳什均衡,对产量、利润和成本系数等经济变量进行分析和比较,并用妹数值算例进行了仿真,得出成本系数对企业的均衡产量和均衡利润的影响分析结论,从而为现实中企业的战略选择提供理论依据.     

悲剧文化与生命的双重辩护——青年尼采生存论文化观探析

青年尼采的文化观是生存论性质的。陷于“绝望的真理”中的生命需要辩护,需要文化给予它何以生存的正当理由。希腊日神文化和酒神文化分别赋予了个体生活和永恒生活以正当性,而悲剧文化则同时给予尘世生活和形而上生活双重的辩护。悲剧文化的现代意义在于,在“宗教退潮”之后,它担当了宗教的救世功能。     

对撞·规律·出路

如何看待中国农村经济的发展潮头,这是我们跳出短视封闭,正确分析经济景象的基本条件。 忧虑与对撞:对当前农村经济发展问题的透视 近几年,我国农村经济发展很快,1987年与1977年比较,年平均增长速度的结果是,农村社会总产值为38.19％,农业总产值为24.26％,粮食总产为3.56％,皮棉总产为     

寻找意识形态和文学形式的结合点——巴赫金的批评方法论

本文认为，将意识形态和文学形式结合起来是巴赫金批评的一贯特色。从马克思唯物论那里，他接受了文学是一种意识形态这一观点，从俄国形式主义那里他接受了文学是一种形式构造这一观点，并认为，意识形态在具体言谈、话语行为中与文学形式结合在一起。他的批评方法也体现了将意识形态和文学形式结合起来的特色     

做人的难与易

“做人难”,这句口头禅似乎已经成为千古不易的道理。细究起来,做人,不论是狭义的待人接物,还是广义的人之为人,立身处世,或者换一种更通俗的说法“人活着”,实在难得很。这感受,恐怕是上自帝王将相,下至黎民百姓(拟古称谓)概莫能外的。演至极端,便生出了“人生即苦难”之类的说教。既然做人难,而人活着又必须做人(不愿做人的特例除外),于是乎便本能地盼望着“难”的反面“易”。对于易,几乎每人每事都有不同的预期     

为了真理……——中国公关协会学术委员会四届一次(扩大)会议侧记

题解这次会议于8月20日至23日在苏州召开,是一次学术研讨性的会议。会址苏州铁道师范学院远离市中心,环境幽静,倒也增添了几分学术氛围。头两天正值台风在江浙沿海登陆,卷至苏州的大风也有六七级。相形之下,研讨会的气氛比较平和,虽然不同观点的争论是严肃的,坦率的,有时甚至是相当激烈的。学术委员会主任翟向东在会议开始时的发言中提出了对会议的总体设想:通过研讨,在中国公关的核心概     

论老子的辩证思维观

老子是我国古代辩证法思想的集大成者，他对辨证法三大规律及辨证法一系列概念、命题都有所涉及。对老子的“无为”思想，我们应该有一个正确的认识。     

胡适五四时期的新诗活动刍论

“五四”新文化运动是一场彻底的反帝反封建的革命运动。这个运动的阵营是由“共产主义的知识分子、革命小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子(他们是当时运动中的右翼)三部分人的统一战线”①组成的。如果说李大钊等是这个运动的左翼中坚,那么,胡适应是右翼的代表。这三部分人,“当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学,为文化革命的两大旗帜,立下了伟大的功劳。”②胡适当时积极倡导白话文,大胆尝试新诗     

活用奥运反劫持训练，上海空姐机智逃生

上海航空股份有限公司一名空姐，开车途中遭遇两个歹徒劫持。由于曾在航空公司接受过专业的奥运反劫持训练，在被劫持生死攸关的1个多小时内，她凭借过人的心理素质，沉着机智，与歹徒斗智斗勇，巧妙周旋，最终奇迹般地成功逃脱。之后，她协助警方将犯罪嫌疑人抓获，被网友称为“史上最牛空姐”。