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722.
阎连科小说世界的色彩语言 总被引:1,自引:0,他引:1
色彩是视觉形象 ,但是在阎连科的小说世界中 ,听觉、嗅觉、触觉等各种感觉都有色彩。色彩被当作一种特殊语言 ,用来表现各种感觉形象。色彩这种视觉形象通过联想会给我们一些其他的感觉 ,如暖色、冷色等 ,但是 ,各种色彩与语言中的词并不是一一对应的 ,并且 ,色彩与色彩之间总是存在着细微的差别。各种事物都是有色彩的 ,阎连科常常用事物的色彩来表现其他感觉的形象 ,这近于拈连的用法 ,是把用于视觉的词语巧妙地用于其他感觉形象 ,只是作为甲事物的视觉形象不出现。如 :(1)秋熟期是一天天踏来 ,先爷在正午的时候 ,已经能闻到穗儿里粘粘黄… 相似文献
723.
杜诗在审美意象营造上最重要的创变是改变盛唐诗歌意象通常呈现的诗人主观情意与客观物象和谐平衡的形态 ,重主观感觉 ,突出抒情主体对客观物象的独特感觉、直觉印象、情感意态 ,创造出新鲜、独特乃至变形的审美意象和意象组合 ,给人以全新的艺术感受。这是杜甫对古代诗歌艺术发展的一大贡献 相似文献
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725.
祝尚书 《中山大学学报(社会科学版)》2014,54(4):27-31
“初唐四杰”之一的杨炯,由于其文集散佚严重,史传简略,故生平事迹留下许多空白。当前学术界认为杨炯举神童科在宋高宗显庆四年(659),时年十岁;事实上,应该在永徽六年(655),时年六岁。《梓州惠义寺重阁铭》的作年,有学者认为在武则天垂拱四年(688);考之文本,应作于天授二年(691)。杨炯出任盈川令的时间及卒年,文献没有记载,学界一般认为当在武则天如意元年(692),死时约四十四、四十五岁;考之本集,应在“万岁登封”元年(696),约卒于圣历元年(698),享年四十九岁左右。 相似文献
726.
东晋权臣刘裕北伐后秦之战取得了巨大的成功,刘裕由此积累了巨大的威望,得以成功地代晋建宋。此役改变了北方的政治格局与民族势力的分布,为北魏统一北方提供了战略机遇,在此基础上,中国历史开始向南北对峙的方向演进。对于刘裕而言,弃守关中的首要原因在于刘穆之猝然逝世导致京口集团内部发生力量变动。考虑到东晋的实力和战略全局,放弃关中是有利的战略选择。 相似文献
727.
2009年12月28日,由青岛科技大学东北亚经济发展研究中心承办的“东北亚经济发展与稳定”国际学术研讨会在青岛召开。会议邀请了中国、日本、韩国、俄罗斯等东北亚国家的学者参与学术交流。日本国驻青岛总领事馆总领事斋藤法雄和青岛科技大学副校长罗公利教授分别发表了热情洋溢的致辞。会议认为,随着东北亚经济的发展,区域经济一体化不断推进,地区联系日益紧密,合作领域不断拓展。 相似文献
728.
理念也是一种思想,柏拉图哲学思想的核心是理念论,他认为存在着-个由形式和观念组成的客观而普遍可靠的实在世界,即所谓"理念世界".教育理念,是指教师在教育实践中形成的,对自己的教育教学能力和所教学生的主体性认识. 相似文献
729.
理念也是一种思想,柏拉图哲学思想的核心是理念论,他认为存在着一个由形式和观念组成的客观而普遍可靠的实在世界,即所谓理念世界。教育理念,是指教师在教育实践中形成的,对自己的教育教学能力和所教学生的主体性认识。它直接影响教师对教育问题的知觉、判断,进而影响教师的教育行为。教师树立正确的 相似文献
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考查科学发展观的形成历程,可以看出它不仅具有创新性,而且具有继承性和兼容性、务实性、深刻性、导向性和整体性。发展是科学发展观的第一要义,鲜明地体现了它与邓小平、江泽民的发展思想是一脉相承又与时俱进的科学理论体系。 相似文献