基于JDEST语料库的学术语篇中报道动词的研究

通过对上海交通大学学术英语语料库中不同报道动词的用法进行对比分析，意在从其出现频率、常用时态、适用句型等角度来考察学术语篇中报道动词的用法。研究发现：相比于过去有关时态，学术语篇中报道动词更常见于现在有关时态。本文在上述三方面的结论可以为学术写作中报道动词的使用提供参考和指导。     

青海撒拉族饮食文化

青海撒拉族饮食文化撒拉族饮食文化是本民族传统文化与中原文化及周边兄弟民族文化长期相互影响、交融、发展而形成的，既充满了撒拉族的个性，又渗透着中华各民族文化的共性。具有突厥传统、伊斯兰特色和高原风味三大特点。传说，撒拉族先民曾牵着骆驼，驮着《古兰经》，...     

评藏戏“文成公主”

“藏戏”是西藏地方戏,起源于八世纪的土风舞,正式形成于十七世纪,流行于前后藏地区。藏戏有许多民间剧团和许多传统的优秀剧目,“文成公主”就是这种优秀剧目之一,为藏族人民所热爱,很多藏戏剧团都以能演出“文成公主”为极大的光荣。藏族人民不论男女老幼,只要一谈起文成公主和松赞干布就自然地流露出无限亲切和崇敬的感情。     

青海地区蒙古族服饰述略

本文从蒙古族进入青海的不同历史阶段,简略的叙述了青海蒙古族服饰文化形成的历史脉络及形成后随着地域、自身的发展和周边民族的不同而又形成独特的服饰文化。     

旅游开发与民俗文化保护研究

通过分析开发民俗旅游的意义,以及民俗旅游开发对民俗文化破坏的三种形式,从民俗文化的角度对民俗旅游资源的保护进行了探讨.     

钟灵毓秀话旅游

优美的自然景观、独特的人文景观、浓郁的民族风情、优越的地理位置和便利的交通条件,形成了全县丰富的旅游资源,为发展旅游业创造了得天独厚的条件。据统计,肃南县可供开发利用的旅游资源共7大类43种140多处,总的说来,有以下三个方面:(一)神奇多采的人文资源。肃南历史文化源远流长,其中以马蹄寺、文殊寺旅游景区为其代表。马蹄寺风光旅游区位于肃南县马蹄区境内的临松山,因岩石间有神骥足印而得名。景区面积13.825平方公里,距张掖市65公里,距肃南县城165公里,交通便利,区位优势明显。这里群山环抱,松柏苍翠,流水潺潺,绿草如茵,景色秀丽,被…     

边疆叶笛(四首)

茶山硕中越兄弟逞英雄,耸住旱龙出金龙!三月的和夙吹绿了边寨,密密的茶树吐出了新芽,憧家采羊女把春茶采,茶山土阵阵笑藉喧举。边寨的叶笛为什么吹得这样动听?边寨的歌声为什么象卫浪汹涌:颗颗心儿充满着欢采,歌声如泉流出了嘴巴,双双巧手象彩蝶飞舞,采下了好茶卖拾国家。中越国境贯长虹,同唱一曲友故颂!山那边推在歌唱呀,声声把我们茶山夸: “中国茶林山速山, 山山茶林公社花, 社里制茶用机器, 茶味芬芳飘天下。” 日土一条条深山的小路长了长了,一扇扇阴窗弥漫着稀薄的晨雾,一只只金鸡抖落翎羽土的露珠,在草丛里璞啦啦地高歌狂舞……哦,唱…     

发展循环经济是中部崛起的必由之路

“中部崛起”和“循环经济”是近期以来出现在我国社会经济领域的两个高频词。作为国家在新世纪初几乎同时提出的两个“关键词”,“中部崛起”战略是为了解决空间地域的协调发展问题,“循环经济”模式是为了解决可持续发展问题。虽然两者的提出没有明显、直接的关系,但是都可以归结到社会经济的科学发展观上。在轰轰烈烈的“中部崛起”战略实施之初,循环经济理念和模式的大力推行正当其时,中部地区完全有必要积极主动地发展循环经济,实现科学、和谐和可持续基础上的全面崛起。一、循环经济是中部地区经济崛起的必然选择中部地区的崛起离不开…     

走进边城

自从细读了沈老的《边城》，一方世外桃源便铭印在我的心底。常常遐想；我能身临其境吗？在不经意的梦里，却要投身边城了。是梦吗？　　不是。湘西特有的奇山秀水，在汽车左弯右拐时，展现在我应接不暇的眼幕里。突兀的石山上，旁逸横空的树木，如团团绿伞临风飘展。树以山为体，山以树为衣，繁枝密叶间隐约可见铁灰色的石壁，真是欲藏犹露，含蓄极了，隽永极了。　　汽车在如画的风景中行走，沈老笔下古典的边城渐渐从梦里向我走来。我想吮吸她的晓风晨露，我想触摸她的落霞晚景，我要贪婪地让她空灵的山空灵我的思绪，清秀的水清秀我的双…     

瑜伽在左 冥想在右

在博卡拉湖畔,与一朵野花对视,良久,在花瓣微蓝泛着透明的光影中,我眺望远处的湖面和雪山,雪山如银,锋利孤绝的利刃直逼云天,而云朵像来自天堂的缕缕温柔缠绵的气息,静谧地缓缓环绕。世界慢下来,慢成我耳廓里一点点消融的积雪,我听见遥远的喜马拉雅雪山深处汩汩的澈流之声,一条欢快的溪流泛着蜡烛的光,把森林里最稠密的鸟叫和月光给我……这难道就是尼泊尔人热爱的禅修?湖畔瑜伽?费瓦湖是瑜伽的天然圣地。一直以来,吸引着世界各地的人。艺术家、音乐人、旅行者、探险家、雅痞……甚至像我一样随心所欲,把旅行当作一片晚霞一帧风景照一次心灵潜水的人。