民族地区公共图书馆阅读推广策略研究

阅读是人类文明进步的阶梯,人类在漫长的历史发展长河里,通过阅读,继承了数千年的智慧和文明成果。在少数民族地区建设民族图书馆,是为了利用当地的民族文化特色,引导当地对汉文化掌握程度较低的人民群众,更加有效地使用图书馆资源,让当地人民群众的科学文化素养能够得到更好的提升。图书馆是典型的文化职能机构,承载着当地的历史文化,以图书馆为物质载体,开展针对性的阅读和推广,有利于大大提高当地少数民族的科学文化水平。本文从民族地区图书馆建设特色馆藏和推广阅读这一措施出发,讨论了如何建设民族地区特色图书馆、如何建设具有民族特色的馆藏、如何开发利用图书馆资源、如何让民族图书馆更好地服务读者,希望对民族地区公共图书馆的可持续发展提供一些建议。     

论藏传佛教史上首次盛会——丙辰法会

众所周知佛教并非起源于西藏,而是在古老的印度产生发展起来的,后传播到东南亚各国,与当地人民的宗教信仰、文化意识、政治经济相融合,形成了具有地方色彩的佛教派别,极大地丰富和发展了佛教,同时佛教也对所流传各国家、各地区和各民族的文化发展起到了不可抹杀的作用,从而使佛教成为世界三大宗教之一。佛教在传播发展过程中未在其发祥地古印度得到弘扬和发展,却在其邻国的土地上生根发芽,开花结果。尤其是中华民族对佛教文化的繁荣,佛法传播的兴盛做出了非常重要的贡献。     

西藏古老庄园的诉说

从江孜县城往南四公里,有一个叫做班觉伦布的小村庄,村口立着一幢由高大的院墙包围着的三层小楼,这就是西藏现在唯一保存完好的古老庄园——帕拉庄园。 旧西藏的庄园领主有三类:政府、寺庙和贵族。帕拉庄园属于贵族庄园。在     

双城记：“隔壁戏”在杭州与成都的历史沿革与文化启示

杭州的隔壁戏在江、浙、沪一带流传甚广,对其他民间戏剧艺术产生了深远影响。“明口”的口技在京津地区发展为“相声”,“暗口”的隔壁戏在四川地区发展为“相书”。本文聚焦于保持“暗口”、幕后表演原貌的江浙地区和四川地区,在梳理杭州、成都两地隔壁戏的发展演变的同时,从“偷窥”、“第四面墙”等方面对隔壁戏进行美学审视,并且通过回顾与对比文化生态,挖掘这种民间小戏的兴衰涨落给予当下社会的启示与警醒。     

创设情境教学，激发学生学习数学的兴趣

数学是一门比较枯燥的学科,大多数学生觉得难学,没有兴趣。那么,如何培养学生学习高中数学的兴趣是值得探讨的问题。因此,在数学的教学中,如何培养和激发学生的学习兴趣并将其渗透到每个教学环节,贯穿于高中数学教学的全过程是必要的。学生有了学习兴趣,不仅不感到学习是一种负担,而且还会专心致志、废寝忘食地去阅读、求问,可见学习兴趣对于学生学习高中数学的重要性。     

桑顶·多杰帕姆活佛本生传记、历代转世及桑顶寺简史

文章对藏传佛教最大女活佛桑顶·多杰帕姆的本生故事 ,历代女活佛的生平和主要业绩 ,桑顶寺的建造过程 ,历史上收藏于该寺的所依、能依 ,目前寺内仅存历史文物 ,以及寺院周边的自然环境和人文景观等作了较详细的介绍。文中所涉及的内容不但突显桑顶·多杰帕姆这一西藏唯一具备女活佛传承体系的宗教地位 ,同时展现桑顶寺在西藏历史上曾扮演过的重要角色     

西藏数学教育的特点、问题与发展对策初探

本文从跨文化数学教育研究的角度主要论述:西藏数学教育的特点;存在的问题;发展西藏数学教育的基本途径与具体措施。     

略说藏传佛教的民族特点和地方特色

一种宗教能够在不同地区传播发展,甚至成为这些地区的主要宗教,首先必须具备两个条件;其一,宗教的传播和发展必须经过一个漫长的时间;其二,宗教的传播和发展必须同传教地区的风土人情相适应、相吻合。     

藏文略说

藏文是一种拼音文字,其历史源远流长,早在松赞干布时期就已经开始使用藏文了。在这1300多年的漫长历史岁月里,藏文对西藏和我国兄弟省区藏族居聚区的社会发展,文化建设和经济交流都起到了不可估量的推动作用。本文仅就藏文的形成和发展;它同藏族古代文化的关系;我们如何继承这些藏族悠久的历史文化遗产;如何摆正学习藏汉两文的关系;藏文怎样为当前四化建设服务等问题谈点个人不成熟的看法。     

玉树嘉纳嘛呢石及其文化价值

藏传佛教石刻嘛呢经作为藏族民间宗教信仰的重要表现形式之一,不仅形成了自己的文化特色,且具有十分重要的文化价值和学术研究价值。本文就青海玉树嘉纳嘛呢石刻文化的形成历史、区域特点和文化价值进行了研究。