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61.
“IP”中凝聚的价值呈现为体验价值、想象价值、共创价值。作为资本符号本身,“IP”经历了由人际交往资本符号到网络虚拟资本符号的演变,最终在当今流行的语境氛围中确立为生命价值资本符号及其聚合体。“IP”的价值转化有两条路径:“IP”的人格道德化和道德人格化,前者主要反映出一条社会伦理心态中的“价值动力链条”,包括善的自我完型动力、善的凝聚传播动力、善的价值整合动力;后者主要包括“IP”在形象维度、需求维度、意义维度中的现实塑造。  相似文献   
62.
中华民族共同体意识是中华文化长期涵育和中国历史长期形塑的结果,是中华各民族长期交往交流交融而凝成的关系性存在意识.在中华优秀传统文化中,以"大一统"为特征的整体、系统和辩证思维,以"和为贵"为核心的和文化理念,以爱国主义为核心的民族精神等,相映生辉,互动共生,共同铸就了中华民族多元一体格局,是中华民族共同体意识得以生成的决定性因素,或曰文化密码.深入研究和传承弘扬这些优质基因,是铸牢中华民族共同体意识的重要课题.  相似文献   
63.
借助人人网平台 打造高校共青团工作新阵地   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着青年群体聚集、沟通、联络方式等发生变化,各级团组织都在积极探索如何使共青团工作实现对全体青年学生的真正有效覆盖,网络建团成为组织建设创新的新模式之一。  相似文献   
64.
<正>一、花旗集团及其范围经济花旗集团是当今世界资产规模最大、利润最多、全球连锁性最高、业务门类最齐全的金融服务集团。花旗集团作为全球卓越的金融服务公司,在全球一百多个国家约为二亿客户服务。花旗集团的综合化之路是美国范围经济的银行业市场结构模式的典型代表。自1929年由美国伊始的经济大危机给资本主义世界带来了灾难性后果之后,美国开始实行基于"格拉斯-斯蒂格尔法案"的银  相似文献   
65.
舒春华 《经营管理者》2011,(14):150+139
现代人力资源管理思想由西方传入中国后,迅速得到传播和认同,由传统的人事管理向人力资源管理转变的热潮近年来逐渐升温。然而,许多企业对人力资源管理还缺乏系统的、科学的认识。因为人力资源管理事实上存在着两种职能,分别是行政职能和战略职能。更多时候对人力资源管理的认识局限于其行政功能。人力资源管理的工作应是动态的,前瞻性的,是指导实践工作的。其角色从原来后台走到前台来,以商业业务‘战略伙伴’的角色,以"导师"的身份,从长远角度为企业增值,这样才能真正使人力资源管理成为整个企业管理的轴心。  相似文献   
66.
春秋时代晋国历史中,从早中期积极进取、尚功好斗,到后期赵武、韩起、魏舒三人和平政策的转变,不仅改变了晋国的政治传统,而且对整个春秋历史产生了深远的影响,催生了儒家、道家的和平精神。  相似文献   
67.
目的 探讨尿微量白蛋白(mALB)、超敏C反应蛋白(hsCRP)和低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)与糖尿病肾病(diabetic nephropathy,DN)的关系.方法 测定185例DN患者的mALB、hsCRP、LDL-C水平,根据尿白蛋白排泄率分为正常蛋白尿组、微量白蛋白尿组、临床蛋白尿组,统计各组尿mALB、hsCRP、LDL-C水平;以100例健康检查者为对照组.结果 DN各组尿mALB、hsCRP、LDL-C水平均高于对照组,DN各组hsCRP、尿mALB水平有显著差异(P<0.05).结论 hsCRP、尿mALB和LDL-C与2型糖尿病肾病的发生、发展有密切联系;hsCRP和尿mALB在早期诊断DN方面优于LDL-C.  相似文献   
68.
由于过度消耗化石燃料所导致的全球变暖已经引起世界范围的广泛关注。全球气温的持续上升,引起自然灾害频繁发生,甚至威胁到人类的生存。本文通过分析新疆绿洲农业模式的现存现状和利弊条件,最后提出了适合新疆绿洲低碳农业发展的具体模式和具体措施。  相似文献   
69.
高等教育课程政策是协调课程相关关系所制定和实施的一种战略性和准则性规定,其重要性 不言而喻。但随着高等教育改革的深入,课程政策层面的问题已经逐渐显露出来,比如政策内容的规范性问 题、各政策之间的冲突和矛盾问题以及课程定位与取向的偏离问题等,直接影响了高校课程建设。因此,对改 革开放以来我国大学课程政策内容进行考察,从政策体系及其内容上规范高校课程建设在当前是非常必要 的。从课程本质和课程建设的实践逻辑来看,高校课程政策是一个非常复杂的系统工程,它涉及到课程组织、 课程目标、课程结构和课程评价四要素,其中,有关课程目标的政策要解决的是课程建设的前提条件,有关课 程结构的政策涉及的是课程建设的体系问题,而课程组织和课程评价所涉及的是课程建设的保障问题。这四 个方面的内容构成了一个国家高等教育课程政策的全部内容的逻辑体系,当前我国高等教育课程政策改革 理应以此为依据和基础展开。  相似文献   
70.
鲁迅的"宁信而不顺"的翻译主张不仅仅是其翻译原则,更是其文化意识的一个表现.具体而言,是其文化自省意识的产物,及其拿来主义文化策略的体现.其中所蕴含的对译者中间物本质的理解源于他的中间物意识,深刻地揭示了翻译活动中译者的主体性价值.  相似文献   
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