云南少数民族民间舞蹈教案分析——白族(女班)

教案是舞蹈教师教学中不可缺少的重要部分,一本好的教案凝聚了一个老师多年的教学实践,它包含了教学的总结、思考、提升,是教师对于教学设计、教学内容、教学进度、教学质量把控的呈现.本人以白族民间舞蹈教学(女班)单元为例,将本单元教学安排以教案结构形式进行分析.     

论藏语文翻译与复译的再创造

翻译工作在不同的国家与民族之间演绎着十分重要的角色,它是传播自己国家和民族文化的传送带,能够让不同的文化传统、思维方式和经济发展水平等传播到更远的地方,被更多的人所接受.翻译是一项复杂并具有一定创造性的工作,翻译的技巧与方式更能体现出翻译者的文化素养和水平.翻译不仅是文字的转变和表达方式的转换,更是一种科学、艺术的表现手法,这一观点已经被美国著名翻译家所认可.创造性是翻译的灵魂,同样意思的一句话可以翻译成不同的表达方式,同时也会给人不同的感受.在翻译的理论和实践中,翻译创造论是翻译者一直追求的翻译模式.     

《军人权益保障法》——保障之途径何在?

利益认同,是人们行为动机的生命源泉,是以人为本的重要内涵,也是相互关系、相互存在的基本保证.军队所具有的强大凝聚力和战斗力,就在其蕴含的物质利益和精神利益导向,得到了广大官兵的理解认同、拥护支持.当前,推动军队发展,就要充分尊重官兵切身认同感受,真正实现军人权益的保障实施.     

论小学语文阅读与写作的有效整合

阅读和写作是语文学科中的重要组成部分,对于学生语文能力和核心素养的形成与提升具有十分关键的推动作用。随着新课改的深入,读写结合的模式逐渐得到广泛应用,使语文课程更加切合实际。读写结合是小学语文重要的教学方法,在实际教学中发挥了重要的作用,对于提高学生写作水平,提升语言表达能力,提高语文教学效率具有重要意义。     

分层教学在高中英语阅读教学中的实验研究

面对英语这一门外语学科,高中一直沿用着传统教育模式导致众多问题的出现,极大限制了高中学生各项英语能力的发展,尤其是占据重要部分的阅读板块,班级中各个学生阅读能力参差不齐,而分层教学可以很好的解决这个问题。本文主要就分层教学在高中英语阅读教学的具体情况展开研究。     

藏药名称汉译问题小议

藏医药学是祖国医药宝库中的一颗瑰宝,迄今巳有二千多年的历史。它与传统中医药学有着较深的历史渊源关系,也曾受天竺、波斯等传统医药学的影响,形成了极具鲜明民族特色的传统医药学体系。但在很长的历史时期内,流传不广,因而并不为世人所了解和认识。 新中国成立后,在整理藏医药文献、继承和发扬藏医药文化等方面做了大量工作,陆续搜集、整理、翻译和出版了大量藏医药书籍,取得了前所未有的巨大成就,为藏医学     

玉树藏俗简介

青海玉树藏族在生活习俗方面与其它地区的藏族略有不同,就其穿着而言,男性所穿皮袍,在其肩顶以领子为中心另做领架,其边呈云雷纹,藏语称“长勒”,它是用香子皮或石羊皮在皮袍护肩附加而成,领外边缘镶一寸宽的羔皮,再上镶狍子皮,立领不外翻,袖口和大襟下摆,镶四指宽的黑色缎子或布,最外边镶上氆氇或红色布料,也有镶织锦缎边的。但用各种毛料缝制的长袍下摆除镶织锦缎外,还有镶名贵的水獭皮边的,宽四至五寸,最窄的也不少于一寸半。腰束红绸缎带。     

试析阿琼南宗尼姑寺的生活模式

<正>一个人生活在社会中,总要从事一定的社会职业活动,且拥有一定的社会位置.然而,由于每个人文化层次的差异,各人在社会中充当不同的社会角色.在广大的藏族女性中有一群为数不少的“觉摩”,即尼姑这一特殊的社会角色,她们构成了藏传佛教整体文化中的一个组成部分.青海阿琼南宗三丹琼培林,是一座古老的宁玛派尼姑寺,座落在今青海省黄南藏族自治州尖扎县坎布拉乡境内的“阿琼南宗”山脚下.该寺庙从古迄今一直为安多藏区主要的宁玛派尼姑寺之一.自1980年恢复开放以来,目前,阿琼南宗三丹琼培林已初具规模,截止1994年8月拥有尼姑160位,她们是一群由藏族女性(多为青少年)组成的特殊社会群体.她们在建立自己的教法体制,法事仪轨的过程中,树立了该教团组织特有的生活模式.     

略述藏族妇女传统的婚育习俗和存在的问题

略述藏族妇女传统的婚育习俗和存在的问题巴桑卓玛藏族妇女是青藏高原迎风斗雪、傲然怒放的雪莲花。受藏族古老传统文化的熏陶，藏族妇女既有东方女性温柔、淳朴、勤劳之美德，又有高原女性特有的粗犷、坚韧、洒脱之个性。在整个藏族社会历史发展过程中，藏族妇女对改善藏...     

认知视角下颜色隐喻的文化特异性研究 ——以汉藏语基础颜色词为例

本文依据概念隐喻理论的基本思路,采用认知隐喻学与框架语义理论,对汉藏语言中6种基础颜色词做了系统的分析与比较研究,基于汉藏颜色词的文化共性与差异性比较,进而描述了颜色词的色彩范畴语义,论证了颜色隐喻下由颜色词所反映的汉藏文化特异性动因.