祖国啊，我是你的一名战士

祖国啊,我是你的一名普通战士。1947年,我15岁时参加了东北民主联军,而后相继参加了剿匪、辽沈战役、抗美援朝、抗法援越,参加甘肃、青海、西藏平叛,大大小小的战斗几十次,先后荣立特大功1次,大功3次,小功6次,三等功4次,负伤4次,是二等乙级伤残革命军人,1981年转业。在人民军队35年军旅生涯中,我是战火中幸存者之一,曾经出席过军、师、团的英模大会,受到表彰、嘉奖。     

《蒙古史学史》汉译本评介

对蒙古人民历史感兴趣的中国读者有了阅读蒙古人民共和国科学院院士沙·比拉著作的可能性。他的作品《蒙古史学史(十三至十七世纪)》在1988年由内蒙古教育出版社出版。该书的出版证明两国互相翻译和向学术界介绍重要书刊的优良传统正在恢复。该书的汉译是由职业翻译之作者陈弘法完成的。     

试论如何搞好幼儿教育改革的几点思考

幼儿教育是人类最早接受教育的阶段，是基础教育的奠基阶段，对人的发展和国民素质的提高有着十分重要的作用。本人在多年的幼儿教育中结合素质教育的背景和要求，提出了个人的几点教育建议和认识。     

充分发挥市场机制 提高肉类产品市场竞争力

锡盟有着丰富的畜牧业资源，畜牧业生产在全盟经济中占有举足轻重的地位。但是近几年来，随着市场经济体制改革的深入，牧业效益下降，肉类产品受到来自多方面的竞争挑战，而市场占有率未见明显提高，这不仅关系到肉类加工企业的生存，而且影响到畜牧业生产的进一步发展。...     

家访

在王书记的家访笔记本上写着:今天的家访是一次受教育的家访……。 王书记叫王连弟,是齐齐哈尔车辆厂备件车间党支部书记,今年五十六岁,参加革命工作已经二十多年了。 王书记给自己订了一个家庭访问制度:每个星期日至少要访问一、两家工人家属,他执行这个制度,真是板上订钉,风雨不误。现在,在他的家访笔记本上已经记录着三百多次家访的情况。 要说王书记的这个家访制度,那还得从头谈起: 今年春天的一个星期天,王书记吃完早饭就到工人孟兆芳家里去访问了。刚一跨进门槛,孟师付的爱人就迎上来感激地说:     

少数民族地区设计学研究生产学研协同育人策略探究

基于时代对于设计创新人才的需求,高校广泛采用产学研协同育人模式,但在具体实行方面,各有特色.我国少数民族地区文化底蕴深厚,高校设计学创新人才培养更具特色优势.该文通过将少数民族地区文化资源融入设计学研究生培养体系,探讨适应少数民族地区设计学研究生创新人才培养需求的产学研协同育人策略,从而推动少数民族地区设计学科的特色发展.     

内蒙古牧区小康社会建设中的主要问题分析

牧区传统的游牧业发展为定居畜牧业之后,牧民的生产、生活方式有了根本的改变,牧区的现代化—工业化进程中又出现了脱离原有生产基础等问题,与此同时,传统文化的价值观和认知体系又在发生变化,某些领域的变化甚至超出了正常发展的极限,走向了一种变异式的发展之路。     

论蒙古族叙事民歌

1 蒙古族叙事民歌的形成。众所周知,蒙古民族有着历史悠久的民歌传统。蒙古帝国和元朝时期,民间艺术得到了空前的繁荣,并在这古老的艺术中又产生了新的体裁——叙事民歌。叙事民歌的产生是社会进步和经济发展的结果。国家的建立保证了相对稳定的社会生活,蒙古高原的部分地区还出现了定居的生活方式。不同行业经济的发展导至社会各个阶层的分工更加细致,这就为大型民歌一叙事民歌的创作和传播创造了有利条件,与此同时,无论是统治阶级,还是普通百姓,对现实生活中的重大问题及时给予总结与评判都成为迫切的精神需要。蒙古民歌这一古老的艺术当时虽然已经发展成为一种成熟的艺术形式,也最能够表达大众百姓的情感和愿望,然而面对复杂多变的现实生活,尤其是面对重大的历史事件和政治斗争,传统民歌的表达形式显得力不从心。这样一来,当古老的民歌仍然在蒙古族的艺术殿堂里占有一席之地的同时,民歌的另一种新的形式,曲乐多变,诗词繁冗的叙事民歌就应运而生了。     

论鄂温克族民间文学

鄂温克族的民间文学,是鄂温克族活的历史典籍。它朴实地反映了这个民族的历史和社会生活的广阔领域,表现了鄂温克族人民世代勤劳勇敢,热爱生活,以及对美好未来的憧憬,有着鲜明的民族特色和多样的形式。 1 传说 包括叙述人类来源,民族、姓氏起源,人类童年期对自然界的崇信、叙记地方山水特产和历史英雄人物等。这些古老的传说,以优美绮丽的幻想,真切而又引人入胜地记录了古代鄂温克人的生活状况,反映了他们在认识自然、征服自然、支配自然,创造世界的长期历史发展过程中的质朴观念和强烈愿望。 古代鄂温克人不仅按自己的理想来想象世界,而且根据自己的形象和意志,创造出许多威风凛凛的神灵与英雄。这是他们文学宝库中最突出的创造。这些传说中的诸神和英雄、萨满,普遍具有原始人类的性质。由于古代鄂温克人把一切美好的愿望和品质都加在这些神灵或英雄、萨满的身上。所以,这些神灵、萨满实际上也就是用劳动工具武装的现实人物,是能工巧匠,又是氏族或部落的庇护者。作品中的主要思想倾向,总是反映先民的劳动、生活和愿望的。许多英雄和美好形象,就是奇智大勇的劳动能手的化身,他们往往被塑造成具有人