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61.
《江格尔》研究中的文化观与史诗观 总被引:2,自引:0,他引:2
《江格尔》研究中的文化观与史诗观格日勒扎布在我国,关于《江格尔》的产生和形成年代问题,始终是一个争论不休的问题。不言而喻,在这个问题上,不管提出多少种观点,但13世纪毕竟是一个分水岭。因为,13世纪是蒙古社会正式跨入封建社会的标志。也就是说,《江格尔... 相似文献
62.
第八届国际蒙古学大会于 2 0 0 2年 8月 5日至 12日在蒙古国首都乌兰巴托召开。这是国际蒙古学协会 195 9年成立之后 ,每五年主持召开的例行会议。蒙古国总统巴成班弟、总理恩和巴雅尔出席了在政府宫举行的开幕式和纪念成吉思汗诞辰 84 0周年专题学术报告会 ,即第一天的全体大会。参加这次会议的专家学者共计三百余人。他们分别来自比利时、加拿大、中国、捷克、丹麦、芬兰、法国、德国、荷兰、匈牙利、意大利、日本、哈萨克斯坦、韩国、蒙古、挪威、罗马尼亚、俄罗斯、瑞士、美国、英国以及中国台湾等 2 3个国家和地区。除了蒙古国之外 ,参… 相似文献
63.
乌云格日勒 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(2):24-28
清朝统一长城南北,为南北人口流动创造了客观前提。长城以北的内蒙古,由于移民不断进入、土地日益开垦,出现定居村落和新的行政建置,并兴起了城镇。该文以清代杀虎口外的内蒙古为时空范围,通过对农业经济、统治体制的发展变化以及城镇兴起进行分析,试图揭示清代口外的巨大变化以及这一变化与地域、民间、官方之间的多方关系。 相似文献
64.
65.
66.
哈申格日勒 《内蒙古民族大学学报》2009,15(1):10-11
老舍名著《月牙儿》描写了一个城市底层善良纯洁的女孩——月牙儿由于社会的黑暗,最终沦为暗娼的故事。本文从"月牙儿起落"的三个不同阶段来分析女主人公一生悲惨的命运,分析老舍对城市底层贫民的同情以及造成她甚至是旧社会妇女悲惨命运的社会原因。从而指出旧社会扭曲美好人性、毁灭美好人格的黑暗。 相似文献
67.
消费包括生产消费和个人消费,就个人消费而言,在整个社会再生产环节中同样具有积极的革命意义,对社会经济发展具有极大的反作用.消费再生产出人及人的劳动能力;消费使产品成为产品,使生产者成为生产者;消费是生产发展的动力.马克思在<〈政治经济学批判〉导言>中的消费理论对于我国当前的经济生活具有直接的指导意义. 相似文献
68.
乌云格日勒 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2003,29(3):91-93
随着经济社会的迅猛发展和现代西方化潮流在全球范围内的迅速扩展 ,迫使许多弱小民族的传统文化原貌消失 ,甚至有一部分人类优秀文化遗产遭到全面破坏。抢救那些宝贵遗产 ,使其得到很好地保护和保存 ,是摆在我们图书馆工作者面前的重要研究课题。图书馆工作者应该积极参与民族文化遗产保护工作 ,一方面向政府有关部门提出合理的建议和具体保护措施 ,另一方面也要抓紧收集、抢救和研究整理正在面临消失的民族文化遗产。 相似文献
69.
萨满教思想与达斡尔族习俗文化 总被引:1,自引:0,他引:1
每个习俗文化背后都有很深的宗教思想影响根基。因为信仰观念一旦形成,便会渗透在人们的日常生活中,渗透在当时的传统习惯和观念、道德风尚中,以其承前启后的作用给后代民族的习俗文化以重要影响。古老的萨满教便是这样深刻地影响着达斡尔民族的。无处不在的萨满文化萨满教因其巫师“萨满”而得名,它是以万物有灵为基础,以自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为内容,以一定的祭祀活动为表现形式的一种原始宗教。历史上,包括达斡尔在内的中国北方阿尔泰语系诸民族都信仰萨满教,达斡尔、鄂温克等民族对萨满教的信仰甚至延续到20世纪50年代。以至于今… 相似文献
70.
本文论述了企业工会组织怎样适应社会变化,全方位发挥思想政治工作的作用和优势,协助党组织做好职工的思想政治工作。 相似文献