闻名遐迩的非洲乌木雕艺术

我们对乌木雕艺术有一定的了解应该说是始于1989年前后(在此之前只是凭直觉观赏雕刻出的成品),因为那几年我们工作、生活在坦桑尼亚,遇到了不少了解乌木雕的难得之机。     

齐古阿族的风土人情

在坦桑尼亚境内,居住着许多部落,每个部落都有自己的传统、风俗和戒律。有些部族之间风土人情有相近之处,有些则截然不同。很显然,随着人类社会的不断发展,有些部落的风俗习惯已不宜继续保存,在社会主义村中便被取消,代之以有利于整个坦桑尼亚民族利益和尊严的社会主义的风俗习惯。齐古阿族主要分布在坦噶区的汉德尼县一带,也就是在科罗圭、木黑扎、坦噶、庞加尼、巴加莫约、莫罗戈罗和蒙杜利等县之间。     

人类在非洲的开始

人类在非洲很古就开始了活动。大约在冰河时代的早期,人类就在非洲大陆出现了。在非洲,气候和环境对植物界和动物界的发展方向和进程有决定性的影响。多种哺乳动物在非洲大陆上发端生息,其中包括与人类相近缘的某些类别,如古代的猴类和类人猿。人类也受到了同样的影响。目前所存在的人种的多样性就表明,为了适应各种不同的自然环境才产生了这些不同的类别。这种情况既表明人类作为生物而存在,也表明人类存在的社会性。在漫长的岁月里。随着气候的逐渐干旱,无疑在人种类型上也发生了变化。下面让我们来观察一下目前非洲社会中反映人类社会综合发展的不同阶段的三种形式:     

索马里部族混战透析──兼论泛民族主义、民族主义、部族主义对非洲国家发展的影响

索马里部族混战透析──兼论泛民族主义、民族主义、部族主义对非洲国家发展的影响葛公尚提起今日的索马里。人们就会联想到一个战乱不休。贫困落后、饥民遍野、难民充斥的国家。然而，昔日的索马里乃非洲文明古国之一，历史悠久，人民质朴，战略地位重要，号称‘丫ｐ度洋...     

女子割礼的影响

自古以来,世界各民族中存在着各种习俗,其中有优良的,也不乏有害的。随着时间的推移,在人类社会发展中,优良的习俗被继承下来或得到发展,或得到调整;而某些有害的习俗则被淘汰和遗忘。时至今日,还存在不少习俗对社会产生着不良影响。“女子割礼”便是其中之一。最近在达累斯萨拉姆举行了一个特殊的讨论会,专门研究这一习俗的消极影响及舍弃问题。与会者各抒己见,现在发表的是坦桑尼亚妇女联合会记者J·姆维雷凯的采访文章。     

非洲民族主义的结构

白人民族主义从产生到实施都是消极的。与此不同,黑人民族主义则具有积极和消极两种发展源流。白人民族主义是基于压迫和剥削非洲民族的种族主义,没有后者它就无法存在,因为后者是作为否定概念之肯定概念而存在的。白人民族主义是一种派生的、依附性的和矛盾对立的概念,它既需要而又惧怕非洲民族主义。非洲民族主义自始以来就基于历史力量,这些力量导致了南非一些伟大民族的形成:祖鲁人、科萨人、索托人和茨瓦纳人。这些     

坦桑尼亚的哈亚族

哈亚族是非洲班图人中相当英勇善战的一支,是坦桑尼亚最早信奉基督教的部族之一。该族热爱文化,善于经商,较少保守思想。哈亚族的人口大约四十余万,其中,女子数大大超过男子数。该族主要居住在坦桑尼亚西北部,即维多利亚湖的西部地区,属定居部族。     

卢旺达－布隆迪部族冲突透视

卢旺达－布隆迪部族冲突透视葛公尚在民族问题成为当今世界动荡不安的一个重要根源的今天，由种族纠纷、民族矛盾引发的热点问题不断出现。地处非洲腹心地区的卢旺达和布隆迪两国的种族仇杀已引起国际社会的普遍关注。一、密切关联的两国部族冲突１９９４年４月６日傍晚，...     

略论非洲传统文化与发展战略

略论非洲传统文化与发展战略葛公尚非洲绝大多数国家独立数十年以来，曾实施过名目繁多的发展战略，有些是自己制定的，有些是外界强加的，其结果失败者居多，成功者甚少。究其原因，主要是脱离本国的实际，未能将发展战略与传统文化恰当地衔接起来。一、非洲传统文化的特...     

东非的游牧民族

马赛人是东非高原上一个分布地域广大的跨界游牧民族(跨肯尼亚和坦桑尼亚)。“马赛”一词是Maasai的译音,这在今日中国非洲学术界已约定俗成。实际上它的含义为“讲Maa语的人”。马赛人自称“伊尔马赛”(Ilmaasai)。据1995年的统计,马赛人在肯尼亚有45万,主要聚居在与坦桑尼亚交界的中南部,西至纳罗克,北