岁月深处有母爱

月亮来了,大地安静下来,忐忑的童心却不能平静。多少个无人的夜晚,我咬碎月光,把一次次怨恨抛向母亲。     

最贫穷又最富有的瑶族一家

最贫穷又最富有的瑶族一家文／蓝大雄上林县在广西最高的高山———大明山脚下，而上林县三里镇龙联村的三冒屯则处在更偏僻的深山里。这个小山屯穷得怕人，全屯十几户，没有一户有像样的房子；没有一家穿完好的服装；一年有１０个月下深洞去挑回人畜饮水，洞深一百多台阶...     

从《畲岚山》看畲民社会认识观的变化

从《畲岚山》长歌看畲民显现的扬善惩恶观念和爱情观、鬼神观的变迁 ,表现出畲民对社会、对自己认识的深刻变化 ,切合历史社会发展规律。     

从非同一性到计数为一——阿多诺与巴迪欧论一与多的关系

黑格尔曾在《逻辑学》中区分过抽象的普遍性与具体的普遍性,认为前者是一种暴力强制性的一,让多经过删减,臣服于抽象的一的统治;而后者则在绝对精神的作用下,经过否定之否定,过渡到包容所有多的更高层次的一。阿多诺对两种普遍性都表示出不满,对于黑格尔的具体的普遍性,他仍然认为是一种对非同一性的压制,是对差异的消解,因此希望用崩溃的逻辑来保持纯粹的非同一性。不过,当代法国思想家巴迪欧否定了阿多诺这种努力的可能性,巴迪欧认为,阿多诺的崩溃的逻辑根本就没有消除一,而是在一的基础上,才有可能保留其非同一性。巴迪欧从康托尔的集合论中,将集合看成带有计数为一规则的结构,而让内在于集合的诸多元素可以进行计数操作,从而在二维层面上化解了一与多关系的难题。     

为文不惟怜风月 一枝一叶总关情——浅谈恰白·次旦平措与新时期初的西藏文学

恰白·次旦平措先生的文学创作,始终浸透着对现实的强烈关怀和热情赞颂以及对历史本身的深入感悟,是现实主义精神的体现,也是历史沉思的诗性表达,在内容上,其作品突破宗教拘囿、古典规限,涌动着个人的真实体验与现代气息,予以人积极、乐观,宏大、壮丽的审美观感.其作品既是其对历史发展、社会实践的自觉意识的反映,也是其人文主义、朴素唯物主义思想的审美表现.     

刺青诱惑，洞穿情人最美的色戒

我的男友朴嘉宁是一个文身师。我们由于文身而相识。更简单点说,我失恋了,想去给自己做一个记号,以纪念我落花流水的爱情,于是,我找到了朴嘉宁。     

给新闻插上文学的“翅膀”——浅谈新闻写作技巧

假如有人问：新闻报道是一副怎么样的“面孔”?恐怕许多读者会“异口同声”：千篇一律。确实,新闻写作程式化、模式化已成为新闻报道的一大通病,总是一副面孔,一种腔调,难以引起读者愉悦的美感。     

伯纳德·阿诺特：“臭名昭著”的时尚大鳄

近日，世界头号奢侈品集团LVMH（路易酩轩）发表声明，宣布该公司持有的爱巴仕公司股份已经超过20%.这个消息几乎让所有人震惊。这个已经有着170多年历史的家族企业曾多次表明立场，要保持家族产业的独立性。更何况即使在经济危机中，     

吃出来的理财经

从小到大，我最大的爱好就是吃。上大学时，因为口袋里的银子有限，为了一饱口福，我常常冒着被宿管老师骂的风险，在宿合鼓捣吃的，然后与室友们一起分享，并因为好吃被室友们封为“食神”。结婚成家后，因为经济紧张，我便将“吃货”的传统发扬光大，采购来食材和烘焙工具，在家里自己制作零食给老公和儿子吃。这样既节省了开支，又吃得健康卫生。