『让孩子和他的良心在一起』

说起现在的孩子,大家的心里常常有一个前设:独生子女.接下去的判断就是:自私,任性,孤僻,脆弱……不少教育理念及方式,大致就是在这种理解之下设想、设计出来的,如磨难教育,惩罚教育,诚信教育,公民教育,等等.先不说“独生子女“这样的概念是否具备足够的涵括力,是否准确地描述了新一代中国人真实的生活处境.面对成长背景和文化环境天差地别的两亿多中国孩子,我们的判断是不是太简单、太粗暴,甚至是出现偏离了呢?从教育的视角来探询,这些理念及方式所要解决的是不是逼近了问题的根本?……     

畲汉心态秩序初论

从历史的角度考察了畲族与汉族在历史上相互作用而形成的并非和谐的心态秩序，此种心态秩序与畲族社会经济的发展密切关联，对于畲族社会发展有消极影响。由此而提出了建构畲汉心态秩序的必要性与可能性。     

框架理论对古诗英译的启示

框架理论认为,语言的意义和文化内涵存在于认知框架内,语言形式只是激活框架的符号。因此,古诗英译的关键是找到适当的英语符号,在目标语言中激活与原语相同或大致相同的框架,引出诗歌中隐含的意义,从而使目标读者也能体会诗歌的言外之意。     

青少年违法犯罪与社会交往

不良的社会交往与青少年犯罪有密切的联系。它是促使青少年违法犯罪动机形成的催化剂,是导致青少年违法犯罪的一个直接因素。前不久,我们对在江苏省少年犯管教所的195个违法犯罪青少年的违法犯罪社会原因进行了调查。调查结果表明,差不多所有和违法犯罪相关的因素,都和不良交往有密切联系,而且都是通过不良交往的影响起作用的。     

中国画的模糊美

中国画诱人的魁力得力于它的模糊美，文章从艺术哲学的角度分析了构成模糊美的三大特点，即形态混茫、神象恍惚，整体性，中介的渗透性和过渡性。作者从有与无、虚与实、白与黑、明与暗等方位、角度揭示了它们相互过渡，彼此渗透，形成了有无相生、虚实相生、知白守黑、明暗掩遇的模糊性，并指出，这是中国画的模糊美的精粹所在。     

论城乡协调发展机制

社会是一个整体,城市和乡村是这个整体中的同时存在又相互依存的社会机体。我国在城乡实行两种不同的经济体制和社会体制造成了城乡分割的局面。城乡分割的旧体制,阻碍城乡生产力协调发展,扩大了城乡发展差距,产生了日益复杂的城乡利益矛盾。我们进行城乡体制改革,就是要消除阻碍城乡一体化发展的各种体制性因素,建立协调城乡利益关系的运行机制,使城乡多元化的利益关系得到调节,进而实现城乡利益关系的整合。这个整合过     

脚本理论看幽默

本文从认知语言学的视觉出发,以脚本理论为基础,阐释了幽默的本质,表明幽默主要是由次事件偏离脚本,交际双方缺乏共享的脚本,交际双方的脚本差异等因素引起的。本文将探讨以下几个问题:脚本,次事件,幽默形成和运行机制。     

也谈依法治国的几个问题

江泽民同志在十五大报告中强调指出:“要健全社会主义法制,依法治国,建设社会主义法治国家。”这是在跨世纪的历史关头,以江泽民为核心的第三代中央领导集体进一步提出的跨世纪的宏伟目标,这无疑具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

中国海洋人文的发现与研究评介

中国人文多元史观和海洋性概念的提出,促成了中国海洋人文的发现,丰富、深化了对中国本土人文的认识。对中国海洋人文的研究,需要历史学与人类学的联姻。