倪瓒的道教美学思想探析

作为元朝一名著名绘画大师 ,倪瓒受道教思想的影响颇大。本文从逸民、逸气、逸格等三个方面来论述了倪瓒道教美学思想     

论五卅运动时期美、英、日对华外交之异同

五卅运动时期，美、英、日等主要资本主义国家为了维护在华利益各自展开了弹精竭虑的外交活动。面对中国日益高涨的民族主义运动，他们不得不有针对性地调整对华外交策略，过去那种以武力和炮舰征服中国的旧殖民体系开始松动。该时期他们的对华政策是不一样的，异中有同，同中存异，总的趋势是由强硬走向怀柔，由合作转向分裂。     

适应市场经济需要办好各类成人教育

去年,党中央、国务院根据邓小平同志南巡谈话精神,做出了“抓住当前有利时机,加快改革开放的步伐,使经济建设隔几年迈上一个新台阶”的战略决策。江泽民同志在党的十四大报告中又明确指出:“我国经济体制改革的目标是建立社会主义的市场经济体制。”无论是经济上台阶,还是建立社会主义市场经济体制,其核心都是要进一步解放和发展生产力。在现代社会,生产力的发展主要依靠科技进步与劳动者素质的提高。而科     

风险投资价值评估的新方法

风险投资属于股权投资,因此,目标企业的价值评估是风险投资业的核心工作,它直接涉及到该项投资的获利情况。风险投资家们使用的评估方法很多,但是传统的价值评估方法都有其适用性和局限性,文章介绍了一种新的风险投资价值评估法——实物期权评估方法。     

《庄子·齐物论》行文结构及思辨逻辑

本文从梳理《庄子·齐物论》从“吾丧我”到“物化”的行文结构出发 ,把握庄子在文中要表达的真意 ;并进一步总结出此文从“齐是非”到“道通为一”的思辨逻辑 ,齐物论首先在于“齐是非” ,“齐万物”是“齐是非”的深入 ,“道通为一”是齐物论的根基     

信仰主义之前的几种竞争性理论——再论社会科学研究对象的实体

社会科学成立的基本条件是发现其研究对象的实体。笔者探讨了社会科学研究对象的性质问题,认为"信仰"便是这个实体,从而提出信仰理论假说。同时,进一步考察了在知识论的语境中,使用"信仰"这个词汇是否合适。在对理论遗产的回顾中,对行动理论和信仰理论之间的根本差别展开了讨论,并揭示了社会行动理论包含的矛盾。信仰理论的提出达成了社会科学、人文科学与生物学之间的划界。     

资本结构与再保险——基于中国财险业的理论与实证

大部分有关资本结构的实证研究,均将金融业摒弃在外,保险业的相关研究更是鲜见。从国外理论来看,保险企业的资本结构与再保险应互为正向因果关系;从保险企业经理人行为来看,再保险仅为资本结构调整的一种手段,其目的是以服从控股股东利益最大化为目标。研究结果表明:负债水平对再保险决策没有影响,而再保险决策降低了企业的负债水平。在取消法定分保的背景下,再保险的重要性开始下降,作为一种融资手段缺乏足够的吸引力,其成本也高于其他融资方式;作为一种风险手段,未提到相关日程,也未作为经理调整资本结构的一种手段,印证目前国内财险业仍处于市场发展的初级阶段。     

相对剥夺视角下的凉山彝区“特殊困难儿童”现状及思考——以昭觉县为例

特困儿童是指失去了父母的正常照顾,而自己又不具备生活能力的18岁以下的未成年人。凉山彝族地区随着毒品、艾滋病的灾害,出现了大量的特困儿童,他们面临着生活困难、情感脆弱、社会歧视等现实问题,是社会中一个特殊的弱势群体。论文从相对剥夺理论的视角,通过对昭觉县特困儿童的现状进行调查,分析其在生活、学习、心理等方面面临的困境,从提高入学率,关注身心健康和加强对事实特困儿童的保障制度等方面提出了对策和建议。     

凉山彝族嫫尼现状调查

彝族嫫尼是生活在彝区的一个特殊群体,由一些已婚女性组成,她们用自己的巫术为人驱鬼治病,禳解灾难,占卜未来。作者在长期田野调查的基础上,描述了凉山彝族嫫尼成巫的原因和条件,她们从事的法事活动,她们的生存现状,以及嫫尼在彝族社会中的地位。笔者所做的调查研究可以增加人们对这一特殊群体的了解和认识,为今后进一步的研究奠定一定的基础。