为《大行实录》事致本刊编辑部

<正> 编辑同志: 本人是船山公第十一代裔孙,即贵刊载鹤仙茂才的孙子。今年二月,我问爸爸有没有船山公的书在家里,家父把仅存的《大行实录》拿给我。《大行实录》据《船山公年谱》载为“未见”,而贵刊1985年第2期《王夫之著作目录考》上载为《永历实录》,并注明:“同治《衡阳县志》在此书后注明:‘夫之自题为《大行录》’。”此处漏     

探究“农耕为本”史对西部发展的影响——沙尘暴启示录

中国传统的“农耕为本”思想导致了历史上持续的开荒垦田,特别在西部造成了大面积沙化、荒漠化;解放后,“农耕为本”仍产生影响,表现在全国生产领域推行“以粮为纲”方针,掀起了多起垦荒热潮,今天的沙尘暴及其他自然灾害就是报复;纠正“农耕为本”的片面性,消除其影响,关键是深入“科教兴国”,提高全民族的认识水平,加快现代化建设进程．制定科学的、立体的、因地制宜的生产方针,我们才能避免重蹈历史覆辙。     

藏族拉伊浅谈

拉伊的“拉”()字有“山”之意,“伊”()字有“歌”之意,两个字连在一起,就是“山歌”的意思。它如同流传在河湟地区的“花儿”一样,是以不同的唱腔广泛流传于藏族安多地区民间的一种情歌。 这种体裁也和其它民歌一样,是在劳动中产生的。牧人们为了适应放牧时和恋人们咏唱,共同创作了自由的节奏及悠扬的旋律。拉伊的歌词中充满了渴望自由恋爱,想往幸福生活的美好愿望。所有这些,与当时反动统治阶级的旨意是格格不入的,因而遭到贵族老爷们的扼杀和禁锢。宗教禁欲主义者不准人们歌唱表达男女情感的拉伊,说什么     

藏传佛教密宗与北京雍和宫

藏传佛教密宗与北京雍和宫尕藏加一、密宗在藏传佛教中的地位佛教自公元７世纪中叶正式传入藏土，虽经历了一些坎坷，但最终得到了惊人的发展。在其发展过程中有过两次大高潮，即藏文史籍中所谓的“前弘期”和“后弘期”（编者按：在安多藏区无此分期），经过这两次大高潮...     

初探多媒体在初中道德与法治教学中的应用

道德与法治是种思维方式,其贯穿在我们日常的方方面面,掌握道德与法治知识,不仅可以使我们懂得如何权衡利弊,还可以获得一种解决问题的高效工具。在教育信息化飞速发展的当今教学领域,信息媒体技术被广泛应,改变了传统教学模式,拓宽了学生视野,丰富了教学内容,有助于提高学生学习兴趣,促进学生创新思维的培养。但我们知道“任何事物都具有两面性”。多媒体技术也不例外。文章重点探析了多媒体在初中道德与法治教学中的应用。     

简析家庭美德的来源及其现实意义

公民道德建设是中国特色社会主义事业建设的重要一环,家庭美德又是公民道德建设极其重要的着力点,理清家庭美德的来源及现实意义有利于为中华民族伟大复兴的中国梦提供助力.家庭美德,.是孕育个人品行的摇篮,也是维系家庭和睦的重要因素,更是稳定社会秩序的有力保障,同时也为国家的繁荣昌盛提供动力.长久以来,.公民道德建设始终在党中央高度重视下,在迈向复兴的伟大实践中发挥着至关重要的着力点作用.家庭美德折射出中国人民源源而来的道德操守,.也同样是中华儿女世代相承的价值遵循,明确家庭美德的主要来源,有利于认识和把握新时代公民道德建设的内涵,更有利于推动社会文明不断向更高层次发展,并为中华民族伟大的复兴提供助力.故本文从家庭美德来源的理论根基、历史溯源及现实意义三个层面进行简要阐述.