女性更易被环境干扰

我们常说,“男女有别”。那么在做事情的时候,男女之间到底有什么不一样呢？科学家们给出了答案。据英国《每日邮报》最新报道,女性在执行简单的任务时错误率更高,更易被外界环境所干扰。     

《庄子·齐物论》对可持续发展的启示

<齐物论>是<庄子>内篇中哲学思辨水平最高的一篇,它确立了自然的主体地位,强调了不就利、不违害的环保原则,倡导人与自然的和谐统一,为我国现阶段所提倡的"可持续发展"提供了启示.     

宗教世俗化和藏传佛教

以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法,对宗教的起源、发展及其本质进行科学的探讨,就会懂得宗教是人类社会发展到一定阶段所产生的一种历史文化现象．．宗教作为一种客观存在的社会现象,它必然同人类的物质生活及精神生活等各个层面发生千丝万缕的联系;同时,宗教作为弓种文化现象、一种意识形态,它会随着社会经济的不断发展而有所变化。这是因为宗教观念的根源不是在天上,而是在人间,人间的社会环境在某种程度上可以决定宗教观念的性质。由于主客观的诸多因素,宗教在一个相当长的历史时期内还会存在下去,而且还将会对一部分人的思想和精神生活产生影响。然而,人类社会已跨入21世纪的门槛,这是一个科技革命风起云涌、千变万化的前所未有的新时代。新的时代迫使人们树立新思想、新观念、……     

后殖民主义与中国语境

后殖民主义理论自首次引进迄今已十年有余 ,一方面它作为一个还远未进入尾声的庞杂的话语系统 ,正越来越处于一种“多音共鸣”的状态 ;另一方面 ,中国学界也已从最初的引进介绍到评判分析 ,走向了今天的参与、言说和对话。在今天的语境中 ,当我们再来重新讨论后殖民主义理论时 ,已有可能摆脱 90年代初期时 ,人们那种赞成 /反对式的简单化的话语模式 ,而进入一种更深层的探讨。在中国这一特定语境中 ,以一种中国或曰某种“第三世界”本土知识分子的文化身份 ,发出属于自己的“声音”,而不再是作为所谓“东方”的指称物 ,在“沉默”中由别人“…     

如何在教学中提高素质教育

当前,随着知识经济时代的到来,国力竞争日趋激烈,而教育在综合国力中的基础性地位日益凸显。培养素质型人才已经成为人们的共识,在高校开展素质教育不仅是基础教育改革的需要,也是高校自身发展和社会对人才的客观要求。本文阐述如何调动学生的学习积极性以及个性的发展,最后简单论述了加强和改进大学生素质教育的新途径。     

萝卜芥菜 各有所爱

常在文章里看到“萝卜白菜,各有所爱”的句子,在湘南,应该是“萝卜芥菜,各有所爱”。不是湘南的土地不长白菜,只是湘南百姓没有大批量储存白菜的习惯,白菜都搁在地里,自由生长,吃的时候,去地里揪一棵回来,就得了。     

泰山断悟

已记不得这是第几次登泰山了,目标是走完全程。为什么？还真是说不清楚,一个念头而已。这就是原因,这就是目的。世上的很多事情,好像都是如此。     

西方现代主义文学审美价值浅析

在今日西方,现代主义作为“反传统”的代名词,早已越出文学艺术领域,成为精神文化领域中一股十分广泛而复杂的思潮。按西方一些权威百科全书的解释,现代主义在艺术上最一般的特点是:与古典文学传统决裂,特别是反对十九世纪的浪漫主义以及曾占统治地位的现实主义,进行语言与形式的革新和实验。由于反传统如此彻底,实验如此大     

藏区现代化进程中的障碍及其对策思考

在一定意义上 ,青藏高原广大藏区的社会经济发展直接关系西部大开发的成败。跨入 2 1世纪 ,藏区的发展面临新的课题 ,机遇与挑战并存 ,现代化进程遇到了不同于内地和其他民族地区的障碍 ,主要来自于旧观念和历史久远的传统势力。如何因地制宜地制定科学对策 ,坚决而有步骤地克服阻力 ,推动藏区现代化进程 ,是一项任重而道远的事业