社会转型期道德共识的重构

在社会转型期,中国传统社会以仁爱为核心道德共识的思想在当代社会陷入困境.道德共识根源于特定社会的生产方式,产生于现实的交往实践中,是实现人自身需要的产物.应建设利益协调机制、核心价值引领机制和法律保障机制,促进社会道德共识的重构.     

用科学发展观指导南京现代服务业发展

党的十六届三中全会明确提出了科学发展观,统筹经济社会发展是其中重要的一个方面.现代服务业是现代经济社会持续发展的新动力,也是城市现代化的重要标志.本文从宏观的角度分析了南京现代服务业发展存在的问题和优势,并提出了如何用科学发展观来指导南京现代服务业的发展,从而实现南京经济的现代化.     

论政府效能监察体系的构建

中国在进行廉政建设的同时,也在进行政府效能监察工作。效能监察是监察机关为维护公共利益对监察对象存在的不尽职、不正确尽职、影响其他人尽职,乃至玩忽职守渎职失职等违法、违纪行为进行的监督检查活动。由于理论支撑滞后和相对经验不足,至今没有形成公众认可的、在较大范围适用的政府效能监察体系。本文依据调查资料,分析了构建当代政府效能监察体系的实践基础,揭示了政府效能监察体系的内容结构,预测了政府效能监察的发展趋势,提出了健全和完善效能监察体系的措施。     

色彩的审美文化意味

著名诗人闻一多在一百小诗里写道：生命是张没价值的白纸／自从绿给了我以发展／红给了我热情／黄教我以忠义／蓝教我以高洁／粉红赐我以希望／灰白赠我以悲哀／再完成这帧彩图／黑还要加我以死／从此以后／我便溺爱于我的生命／因为我爱它的色彩。（《色彩》）在此首诗里，诗人用象征的手法表达了自己对生活的热爱和顽强不息的战斗精神，同时也指出了色彩具有一定的文化内涵和审美文化意味，主要体现在以下几个方面。色彩与尊卑等级。这在不同国家有不同的规定。在我国的周代已经有了比较完备的冠服制度，天子、诸侯、大夫、士在祭祀、上朝…     

论经济欠发达地区两个文明建设的不可分性

论经济欠发达地区两个文明建设的不可分性李华青，江晓初，万斌生，刘紫春作为中国改革开放的总设计师，邓小平同志在社会主义现代化建设的新时期，创造性地提出井阐述了社会主义两个文明建设的思想。江泽民同志指出：邓小平同志两个文明建设思想，“是为了充分体现社会主...     

试论公共服务劳动也能创造价值

马克思劳动价值论的科学性 1 0 0多年来经受了实践的检验 ,但也需要进一步丰富和发展。关于生产劳动的内涵和外延 ,关于公共服务性劳动是否创造价值的问题就需要进一步研究和拓展。生产劳动是人类一切既有投入又有产出的社会性活动 ,作为政府公务员等从事的公共服务性劳动也是一种生产劳动 ,也能创造价值。其劳动产品主要有精神产品 ,如政策、法规等 ;也有无形的服务活动 ,如提供咨询、维护社会秩序、保卫国家安全等 ;还有物质产品 ,如兴办公益事业等。这些凝结着一般人类劳动的产品并非“免费午餐” ,而是以税收的形式获得经济回报。     

“问题叙事”与“诗化抒写”:解放区文学实践中的个性表征——以赵树理、孙犁为中心

如何叙写革命、如何呈现解放区的现实人生,在解放区文学实践中有着值得总结的丰富性。赵树理和孙犁分别表征着解放区文学的两种最具个性价值的文学实践。由于在创作对象和价值立场上一直有自觉的选择,赵树理的小说往往既能印证解放区文学的目标期待与宗旨,同时,其特殊的问题小说意识及其形成的"问题叙事"还能表现出某些尖锐的思考。孙犁则以不凡的创作实绩构筑起一个革命"史诗"之外的抒情叙事体式,显示了乡土叙事形神兼备的新进境,也确保了解放区文学理应具有的丰富性。     

周恩来的酒德

最近,一则翻译短文在京城的百姓中间流传。朝九晚五的上班族看了这篇描述现代生活困境的小文,发发愣,然后用电子邮件把它转发给亲朋好友。很多人看了都深有同感。您呢?     

高启与杨维桢无交往原因探析

高启生活的元末明初 ,杨维桢在东南诗坛地位崇高 ,许多人以结识他或得其赏识为荣。但高启却与他没有交往 ,原因是他们在诗学主张和生活态度上有巨大差异。     

我国医疗改革的现状、问题及对策分析

自新一轮医改启动以来,我国如期完成五项重点改革任务,建成了世界上覆盖人口最多的医疗保障网,使中国超过13亿人的病有所医问题有了基本保障。党的十八大报告提出,以“要提高人民健康水平”作为总要求,并阐明了深化医改与发展卫生事业的目标、任务和政策。为医改进一步深入攻坚吹响了号角,指明了方向。分析我国医疗改革的现状,探讨目前我国医疗改革存在的问题,以便有针对性的继续深化我国的医疗改革。