“龙的传人”说质疑

“龙的传人”说质疑袁第锐龙，究竟是什么样的动物，古来典籍中虽然有所记载，但都语焉不详。中国最早的辞书《说文解字》也只说龙是“鳞虫之长”，称其能幽能明，能巨能细，能短能长”①，而对其形象亦无具体描述，其所加的释词也只是采自传说而已。故龙与中华民族究竟有...     

“重建个人所有制”正义──兼论社会主义公有制的两重性

“重建个人所有制”正义──兼论社会主义公有制的两重性袁庆寿，王兴化＂重建个人所有制＂是马克思提出却没有彻底解决的问题。后人对这一问题跨世纪的研究和争论至今也没有停止过。对这一问题的不同理解直接影响到社会主义公有制的实践及其发展和演变。一、对这一问题两...     

唐以来诗文中所见敦煌述略

一公元六○七年,隋罢州置郡,恢复了汉代设置的敦煌郡,属县为敦煌、常乐、玉门。当时的敦煌郡包括酒泉以西、伊吾以东的辽阔地区。唐初分瓜、沙二州,沙州属县为敦煌、寿昌。敦煌县城在今县城西,西有阳关,东有玉门关,是通往西域的交通枢纽。慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷一记玄奘法师过玉门时说:     

论信贷存量膨胀的矫治

信贷资金存量的不断膨胀,已丧失了资金流动性、增殖性的特点,危及到银行信贷资金的安全。为此,应切实结合人民银行总行提出的“控制总量,调整结构、强化管理,盘活存量,提高效益”的货币信贷方针,统一思想认识,把矫治存量膨胀作为金融工作的一个重点。 1、细化、量化财政、银行分工,改“分灶吃饭,统供炊具”为“分立炉灶,自备灶具”,     

浅议确立取得时效制度的必要性

时效制度是民法中一项很重要的法律制度。根据其成立的要求和发生权利、义务变动的法律后果不同，时效制度可分为取得时效制度和消灭时效制度。凡一定事实状态经过一定时期取得权利的叫取得时效（或叫占有时效）；凡一定事实状态经过一定时期的持续而丧失权利称为消灭时效（或称诉讼时效）。对于这两种时效制度，我国法学界意见不一，特别是对取得时效制度分歧更大。大多数持反对意见者认为：如果确立了取得时效制度，把他人的财物占有归自己，此乃不义之财，与我国“物归原主”的传统美德相矛盾；对提倡共产主义精神，提高人们的道德水平不…     

谈谈变文中的业报轮回思想——以《目连变文》为中心

变文作为一种佛教通俗讲唱形式,旨在通过普通百姓通俗易懂的方式宣扬佛教思想。而在佛教的中国化过程中,佛教的业报轮回思想也发生了一定的变化。本文从《目连变文》出发,简要探讨了业报轮回这种古印度思想在进入到中国后的变化历程及其与中国古代固有思想的激荡互融过程。     

《战线》五周年感怀

懿哉不学歌《战线》,综贯人文盈禹甸,丽则辞宗笔阵雄,驰骛百家交竞艳。昔当汉室挟书除,董子叔孙多宿献,贾生阔论制鸿文,晁错严边陈灼见,浮丘博洽于心传,陆贾精醇张口辩,伏女韩婴典雅归,躬随问答师时彦。今日我作中华民,祖国渊源宣史传,东风肃肃愠全     

论“九·一八”事变后孙科内阁对日绝交宣战计划及其破产

“九·一八”事变后，随着民族矛盾的激化，全国人民纷纷谴责蒋介石对日不抵抗政策，国民党内一些反蒋派系也纷纷亮出抗日招牌，真抗日乎？假抗日乎？一时令人难以分辨，本文试就“九·一八”事变后孙科内阁对口绝交宣战计划及其流产作一剖析。！93年2月，蒋介石与粤派元老、南京政府立法院长胡汉民因“约法之争”发生冲突，蒋一怒之下竟将胡汉民软禁于南京汤山，此举立即在国民党内引起轩然大波。4月30日，从南京南下到广州的国民党中央监察委员邓泽如、林森、萧佛成、古应芬等发出弹刻蒋介石“独裁专制”的通电，5月25日宣布成立“中国国…     

教育法规比较

教育法规，其广义是指国家立法机关和行政机关制定、颁布的一切有关教育方面的具有法律效力的规范性文件。通观各发达国家，无论是出于控制教育，还是推行教育改革的目的，无不是借助于教育法规来开辟道路。一、教育立法依据宪法是国家的根本大法，国家赋予宪法以最高的法律效力，因而这一“法律的法律”便成为其它普通法律的立法依据，制定教育法规也不例外。但有的国家除依据宪法外，还要依据“教育宪法域“准宪法”——教育基本法。这样，各国便因教育立法依据不同而形成两种不同类型。1．单一型。即制定教育法规仅仅依据宪法的国家。法…     

关于少数民族文学发展的对话——“当代民族文学评论和学科建设”学术研讨会会议综述

2014年6月26日,由中国作协主办,西藏民族学院文学院承办的“当代民族文学评论和学科建设”学术研讨会暨2014年度“中国作协作家评论家”进校园系列活动之“走进西藏民族学院”在我校成功举办。中国作协创联部副主任尹汉胤、作家出版社总编辑张陵与西藏民族学院文学院师生就“当代民族文学评论和学科建设”等相关论题进行了研讨。