教师是进行素质教育的关键

本文针对高等学校如何实施素质教育这一主题而展开.文章从自上而下对素质教育的愿望,教师在素质教育中的关键作用,以及教师教学形式的变化等三方面入手,阐述了当前素质教育中存在的问题以及社会各界对素质教育的重视与寄予的强烈愿望,重点讲了如何提高教师重视与实施素质教育的积极性,培养21世纪的创新人才问题.     

论中国大国形象塑造中的国民气质

改革开放以来,中国的国家实力与国际地位不断提高,开始步入世界性大国的行列。与古代的世界性大国不同的是,"软实力"成为当前大国国家实力的重要构成要素,而"软实力"的具体体现之一就是国家形象。针对中国大国形象塑造过程中面临的主要困境,具备大国国民气质将是中国大国形象塑造过程中非常重要的一环,而大国国民气质的养成关键在于一些国际主流价值观的塑造。     

低碳经济视域下新型消费伦理思考

不同经济形态下的生产和消费的方式是迥然不同的。低碳经济不仅仅是一个经济层面的问题,更是一个涉及社会伦理、文化心理以及制度建构等诸多方面的问题,由它而衍生的新型消费伦理观在几方合力的共同推动下正在悄然生成,这种新型消费伦理将引导着广大消费者的消费理念以及消费行为,对于低碳社会的建立具有重大意义。     

论中日民间外交

本文以战后中日民间外交发展为背景,论述了周恩来关于中日民间外交思想的提出、内容,分析了其基本特征。明确提出这一思想对推动中日民间关系的发展,推动中日关系正常化起到了直接的指导作用,并对今天中日关系的发展仍具有借鉴和指导意义     

幸福中国建设路径研究

幸福是人类的永恒追求和终极价值目标,党的十八大以来,“幸福中国”建设正式揭开帷幕,党的十八届三中全会提出深化改革,促进社会公平正义,增进人民福祉。从“国富论”到“幸福论”的思想转变,标志着“让人民更幸福”的思想将成为未来政府工作的重点内容。幸福中国建设必将是一项长期的工程,它的实现依赖于全民主观幸福感的培育以及客观社会物质条件的支撑和保障。     

乡绅文化与新农村建设新探

改革开放至今,新农村建设在经济建设和政治建设方面有了显著成效,而新农村文化建设发展相对之后,原因是多方面的,既有农村本身的局限性,也表现在城市对农村先进因素的吸引性上。应该正视乡绅在近代乡村发展中的重要作用,并且努力探索乡绅文化在当今新农村建设中的可行性,使之成为促进新农村建设的重要动力。同时,发展乡绅文化面临诸多困难。     

论学术信仰的建立

学术不端行为的蔓延之势玷污着学术圣洁的殿堂,整治学术腐败的文章连篇累牍.文章认为解决中国目前学术界的问题的根本还应当从建立学术的信仰开始.尊重科学研究内在的规定性,形成学界对科学研究规定性的高度认同,并由外在的约束上升为内在的自律,不畏艰难,蔑视权贵,追求真理是学术信仰的精神内核,它是学者心中的敬仰、敬畏的"神",心中有"神"的学者才可被视为智慧的化身,真理的代言人,社会良知的守护者,学术界才可被称之为象牙塔、圣洁的殿堂和社会的净土.当今中国只有从科学精神的再塑造、知识分子良知的猛唤醒、社会正义的共培植等方面入手建立学术信仰,最终从根本上实现学术腐败的全面整治和中国知识分子的精神救赎.     

石油与二战中的的日本

现代化战争对石油的依赖是勿庸置疑的.日本作为二战中的主要元凶,是世界上典型的贫油国,其发动太平洋战争从某种意义上讲是为了获得石油资源;美国对日石油政策的改变不但没有遏制住日本战争的步伐,反而成为进一步扩大战争的动因,然而现代化战争无法摆脱的石油因素是日本走向失败的主要原因之一.     

不安全的“安全保障体制”──略论《日美安全保障联合宣言》

1996年《月日美两国首脑对贯穿于整个冷战时期的日美安全条约进行了重新定义。重新定义后的日美安全条约有两个突出特点：一是允许日本在国界以外发挥军事作用；二是一改过去只允许日本扮演“盾牌”的角色而表示期待日本自卫队发挥“矛”的作用。这种新安全保障体制能否给日本、给亚洲带来真正的安全与和平，很值得人们思量。纵观近现代历史，日本是一个不甘寂寞，心志颇大的国家。争夺东亚时，贬低朝鲜，欲与中国平起平坐；争夺亚洲时，贬低中国，欲与世界平起平坐，得陇望蜀，从不满足于现状，而且，伴随这个扩张过程的总是铁血交织，充满…