现代新儒学的佛教学缘

现代新儒学酝酿于清末民初,发展于本世纪三、四十年代,六、七十年代通过海外新儒家大放异彩,并且在九十年代的中国大陆正以某种方式悄然复兴。此一尚未完成的文化思潮,一开始就与佛教结下难分难解的学缘。 现代新儒学巨子中,马一浮、梁漱溟、熊十力是三位根源性的人物。他们的思想和人生直接启迪了以后的新儒家,而他们和佛教结下的学缘亦较之后继者更加真切、更加生命化,因而也就更具有典型意义。下面即以三位大师为例,对现代新儒学的佛教学缘略作检讨。     

中国英语的表现层面及特征

中国英语是中国人在其特定环境下进行语言交际所使用的一种英语变体。中国英语在语言各个层面均表现出其独有的特征。本文试就在语音、词汇、句式及语篇层面上对中国英语所表现出的特征进行分析与描述。     

我国现阶段的社会主义环境与藏族寺院经济——藏族寺院经济研究之六

藏族寺院经济是封建农奴制社会的历史产物,并且随着封建农奴制社会的发展而发展。至到现阶段的社会主义条件下,社会性质虽然发生了质的变化,但藏族寺院经济仍以其特殊的形式在藏区社会存在。这就不得不使我们从理论的高度对现阶段藏族寺院经济产生的根源、发展的环境、寺院经济制度以及寺院经济各构成要素的质的变化等问题加以研究,以了解和认识在社会主义条件下这一特殊的经济现象。     

大学生素质教育内容及方法研究

本文在长期工作实践的基础上 ,提出德智体美劳五育并举 ,综合培养提高大学生全面素质的观点 ,并针对大学生素质教育的内容提出了相应的培养教育方法。     

史书编撰与1980年以来的变革

本文讨论了二战以后西方史学编撰的两大支柱及20世纪80年代以来对历史研究两大支柱的批判.通过这些批判,西方史学界发生了重要的变化:从关注群体到关注个体,从宏观史学到微观史学的转向以及对历史事件研究的回归.     

谈谈理科教学中的自然辩证法

在整个理科教学过程中,自始至终贯穿着辩证唯物主义的世界观和方法论。下面,谈谈我们在理科教学中的点滴体会。 一、理科教学中的自然辩证法 客观事物永远是在运动、变化、发展着的。事物在运动、变化的整个过程中,不仅存在着量变阶段的相依关系,而且还伴随着质变的飞跃过程。而质变的本身,虽说不是量变,却也伴随着一个量的扩张过程。下面,举几个教学过程中的实例加以阐述。 我们在微积分教学中,导数的概念就是这种数量关系的一种反映。 导数概念是用来刻划函数f(x)在某一点xo的瞬时变化率的。在导数概念的引入过程中,生动地体现着函数的平均变化率由量变到质变的辩证关系。     

中国高等师范院校俄语语法教学法的现实问题

俄语语法教学法的任务,在于寻求掌握语法效用的最佳途径,以便使言语活动达到自动化。众所周知,语法是由词法和句法两部分组成的。中国学生如能正确地理解属于词法方面的语法材料,他们就能正确地构成词的变化形式,并以一定地方式组成句子。 学生们运用词和构词要素(前缀、后缀和词尾)来改变词形和词在句子中的组合关系,其目的是为了理解和表达一定的思想。不仅外国学生在表达思想时会产生上述的言语活动,而且任何说俄语的人也自然会产生这些言语活动。所不同的是,在进行言语活动时,他们的自动化的程度不同。使用本族语时,人们的言语活动是不自觉、瞬间进行的,而说外语时,人们的言语活动就会小心翼翼缓慢地进行,这是因为他们的某些言语活动还没有达到自动化的缘故。因此,在进行俄语教学时,应该把形成和表达具体思想的必不可少的语言     

延安精神与中国社会现代化

延安精神与中国社会现代化杨美让一座历史的丰碑──延安精神的丰碑，已在中华民族精神的家园高高树起，一个响亮的口号──现代化建设的口号，传遍了祖国的大江南北。历史与现实发生了猛烈的碰撞：搞现代化要不要继承和发扬延安精神？延安精神与现代化建设有什么必然联系...     

藏文早期翻译史探微

人们普遍认为藏文翻译是松赞干布（公元7世纪）时期开始的，＿本文通过考古发现和古代文献资料，将藏文翻译史上溯到聂赤赞布（公元前3世纪前后）时期，并对藏文早期翻译活动进行了介绍。     

新繁发现曾兰书法碑刻

1991年新春,四川新繁东湖新陈列出一通十分引人注目的篆字书法碑,此碑不久前才从新繁出土,是蜀中女才子曾兰书法作品的重要发现。 曾兰(1875—1917),字仲殊(纫秋),号香祖,四川华阳人,蜀中名士曾阖君之姐。15岁与“五四”时期“打孔家店的老英雄”吴虞结婚,是吴虞忠诚的战友和伴侣。婚后不久,吴虞被封建家庭逐出,携妻带子在新繁西郊龚家碾乡居数年。吴虞夫妇患难与共,情深意笃。曾