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91.
周扬文艺理论中的现实主义问题 总被引:1,自引:0,他引:1
周扬是我国现代以及当代一位具有特殊重要性的文艺理论家。周扬文艺理论中的现实主义问题 ,曾经被看作是他的整个文艺理论体系的核心。因此 ,为了认识他的文艺理论体系的特点 ,必须研究他的现实主义主张的特点。周扬的现实主义主张按其发展分三个阶段。第一阶段 ,周扬虽然 30年代就向中国介绍了苏联社会主义现实主义的口号 ,但正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所体现的中国马克思主义美学的特点 ,使得他的现实主义主张具备了自己的特点。建国以后 ,周扬致力于按照《在延安文艺座谈会上的讲话》的精神对社会主义现实主义作出种种解释和“规定” ,从而在文艺与政治关系的问题上 ,进一步确定了他的现实主义主张的特点。第二阶段 ,1 958年周扬对革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合的口号的阐释 ,跟当时要在中国建设共产主义文化的认识是相联系的。它导致了现实主义的严重削弱 ,而“现实主义深化”的提出 ,正是对它的反拨。周扬的现实主义主张跟胡风、冯雪峰的现实主义主张的歧异 ,乃是对文艺与政治关系认识的歧异的一个集中的表现。第三阶段是进入新时期之后 ,周扬经过对 1 7年的反思 ,在现实主义问题上认识有所变化。他强调文艺与生活的关系 ,认为这在文艺的各种外部关系中是基本的、起决定作用 相似文献
92.
露茜·程 《国际社会科学杂志(中文版)》2000,(2)
1.引言近些年来,没有别的哪个概念像“全球化”这样引起如此之多的议论和争论。以此为关键词在网上一找,一下就找到了上千的论文和专著。全球化什么时候开始的?已经到了什么程度?全球化的世界将会是什么模样?它有没有使得国家过时,或是使之削弱?或者,如某些人申论的那样,它竟然反而在某些方面使国家得以加强?全球化是个经济的、政治的、文化的、社会的过程,抑或是无所不包?它对市民社会有什么影响?有些论者坚持说,全球化无非现代化进程或者资本主义发展的继续,另一些学者则宣称它是一种新现象。有些人认为全球化无可抗拒,另外一些… 相似文献
93.
论当代新疆各民族文化转型及表现 总被引:1,自引:0,他引:1
当代新疆各民族文化的转型进程 ,是在改革开放进程的直接推动下发生的一种必然的和现实的过程。本世纪 2 0年代 ,美国学者皮萨尔提出文化具有显示文化和隐示文化这两个层次。所谓显示文化是指明显的表层的文化 ,即文化中使人能够耳闻目睹的 ,甚至可以看得见、摸得着 ,具有明确的形态和模式的层次。隐示文化则是一个与显示文化相对的概念 ,指的是文化中隐蔽的、深层的观念和模式。新疆各民族文化转型既表现在显示文化 ,即看得见、摸得着的那一层次上的变迁进程中 ,也表现在比较内在的、隐蔽的、深层的观念和模式 ,即所谓的隐示文化层次的变迁… 相似文献
94.
阿金·马博根叶 《国际社会科学杂志(中文版)》1998,(1)
导论阿金·马博根叶本刊以相连的两期讨论地理学学术现状。其中前一期集中探讨地球环境与生活其中的人类社会之间的交互关系。近两个世纪以来,这个方面所强调的重点在方向上发生了变化。环境原被视作对人类社会中所发生的许多事情的一个重要的决定因素,而如今却以环境条... 相似文献
95.
C·尼尔·泰特 《国际社会科学杂志(中文版)》1998,(2)
导论:民主与法——理论和研究中的新发展C·尼尔·泰特近二十年来的大事显示,全球实现民主制度政治的希望已经大为增加。学者们也在作出努力,寻求进一步了解民主制度,提高自己说明(如果说还不是准确地预言)我们如今称之为民主化的过程的能力。《国际社会科学杂志》... 相似文献
96.
人类学与发展 总被引:1,自引:0,他引:1
阿图罗·埃斯科瓦尔 《国际社会科学杂志(中文版)》1998,(4)
人类学与发展阿图罗·埃斯科瓦尔本文着重考察了近几十年来人类学与发展在实践中建立起来的关系。70年代,发展理论的主流转向社会和文化思考,社会科学者更多地参与发展,于是在发展理论的范畴内有了“发展人类学(developmentanthropology)”。80年代兴起了对文化和表达的后结构主义批评,于是产生了另一个学科———“发展人类学(anthropologyofdevelopment)”。本文分别以人类学和发展为出发点,回顾这两个学科的概念、历程和困境。文章指出,这两个学科在今天已经很难保持泾渭分明的界线;人类学和发展正以新的方式联系在一起。一批人类学家正努力在人类学与发展的结合处创造关于实践的新理论和对于理论的新实践。本文论述这些人类学家的工作,分析了这些新生事物。最后,文章讨论了人类学在全球化和后发展时代的前景。 相似文献
97.
(一)藏族的因明学渊于陈那、法称的《集量论》和《七部量理论》。据说9世纪前,藏族无因明论,造藏王赤·热巴金时代,请来印度许多大德,与本地嘎厥相三大译师一起,翻译了大藏经、陈那的《集量论》和法称的《七部量理论》,并在各寺院建立辩经院、禅院和讲说院。自10世纪70年代后期,藏族学者仁青桑布译师赴印度学成回国后,翻译了法相乘、因明、波罗蜜多等许多经典,之后其著名弟子,即玛·格维洛追和洛旦喜饶将《集量论》和《七部量理论》译成藏文。11世纪初,俄·列白喜饶建桑普寺,广招弟子,弘扬因明闻说。至此,闻说因明论著之风… 相似文献
98.
中国农村招赘式婚姻决定因素的比较研究 总被引:5,自引:0,他引:5
中国历史上一直存在嫁娶和招赘两种婚姻形式。由于各种社会、经济、文化和人口因素的影响,在农村中嫁娶式婚姻占绝对主导地位,而招赘式婚姻则非常少见。本文利用陕西省略阳县和三原县的调查数据,对于应时性和制度性两种类型的招赘式婚姻的影响因素进行了比较研究。 相似文献
99.
尽量忘却你以前对教育的一切想法。如果学校令你厌烦,你就忘掉它。如果你早年退学,也不用再提它。如果你轻易通过了大学的各项考试,很好;现在讲的会帮助你做得更好。但即使你退了学,你可以接受学习现在必须是终身的。在这里将介绍自己学习的简单方法———A.从体育... 相似文献
100.
现代国家的兴起、现代国家的治理以及沟通能力的发达,一个重要的方面,便是科学与治理的互动(维特罗克,1989年)。曼海姆最早注意到了近代政治与科学的渐次结合(1936年,第36页),他指出,“……政治,起码打算让人接受的政治形式,是徐着一层科学颜色的。”反过来,科学①以及知识的生产.也颇受到政治的影响。过去20来年里,政府和科学都经历了不小的变化,二者的互动大为增强。合法的政体以及国家机器治理国家的方式历经修正;发生了越来越多的文献所说的从统治(government)向治理(governance)… 相似文献