中美合资企业的经济评价

概况中美经济合作对两国都有益。不仅如此,这两个国家经济上的广泛接触对世界各国也是有利的。在实行资本主义自由市场制度的美国,与实行有控制的社会主义的中国之间,能进行有意义的经济合作吗?中国在对用户的资源分配上,因     

小社会群体的分类

小社会群体的分类标准有好几种:按照群体的群体关系结构可分为正式群体和非正式群体,按照群体与个人的接近程度可分为初级群体和次级群体,按照群体的成员资格司分为成员群体与参考群体。正式群体群体组织可分为正式的和非正式的两种。正式组织是为了完成由较高层次的系     

批判地分析现代资产阶级哲学(上)

苏联《哲学问题》杂志1985年第12期发表了苏联科学院哲学研究所西方国家现代资产阶级哲学批判组?.C.弗多维娜、?B.捷明乔诺克、A.?.泽科娃、T.A.克里明科娃、T.A.库兹明娜、Γ.M.达弗里兹扬、H.C.尤宁娜、A.A.雅科夫列夫撰写的这篇评论文章,从20多个方面总结了苏联近年来(1981-1985)批判现代资产阶级哲学的一些成果并作了分析和评论.文章认为,同资产阶级哲学的论战不能仅限于对它作纯否定的评价.以现代唯心主义的歪曲形式表现出来的现实迫切的学术问题应当成为正面考察的对象,而且要从马克思列宁主义哲学的立场出发使其得到恰如其分的阐释.文章认为,批判是否有论据,是否有说服力直接依赖于马克思主义研究的理论水平的高低以及这些研究的创造性程度.马克思列宁主义的不断的创造性的发展乃是有效地批判敌视马克思主义的意识形态的决定性条件.本刊拟在本期和下期分两次刊登这篇文章的详细摘译.     

思维中特殊东西与一般东西的相互关系

匈牙利学者克霍德(Й.Кход)在这篇论文中把该问题与培养新思维的紧迫任务密切联系起来。他提出一个假设,在具体的人的思维中,体现出思维的全部特点,以及这个社会所固有的某些社会-心理学观点、模式,其中包括人所隶属的群体或阶层固有的“思维”公式。还体现出思     

匈牙利小企业在成长

在东欧向社会主义转变的过程中,生产向大单位集中几乎是国有化和国营企业集权控制的一个自然结果。六十年代后期,匈牙利政府决定排除这种由企业的集中控制而产生的不利后果,提出了企业自主权和企业结构改革的主张。同时私营成分也被允许作为国营企业之补充而存在。然而,这种变化并未中止经济集中的进程,而企业间的两极分化却日益加据,经过这一阵短暂的动荡,大企业的地位得到了进一步的加强。这种在工业、服务业及农业方面的过度集中,导致出现了下列结果,即与其它国家相比,匈牙利     

浅谈额敏县维吾尔族婚姻习俗及其演变

婚姻习俗是一个民族经济、思想、宗教、文化精神的反映与折射。婚姻习俗并非一成不变，它随着社会的发展而发展，随着时代的进步而演变。本文从婚俗文化视角，运用观察手段，对额敏县维吾尔族婚姻习俗及其演变形式进行了分析，说明了婚礼过程的特点。     

对素质教育的哲学思考——学习江泽民同志《关于教育问题的谈话》

“教育是一个系统工程”是运用系统论的观点 ,观察和分析教育工作得出的结论。教育是由若干系统构成的有机体系和动态过程 ,系统的各构成要素之间 ,通过“合力”作用显现其功能和效果。与应试教育的封闭性系统不同 ,素质教育是具有开放性特征的复杂系统 ,学校的管理者、教师和学生三者的关系和谐一致 ,是系统工程的内在要求。教育事业是由学校、家庭、社会共同参与的系统工程。素质教育主张人的终身教育 ,受教育已不再是人生某一阶段的事情。同时 ,素质教育也是整体性教育 ,为此 ,需要解决好 :第一 ,素质教育中的部分和整体关系。第二 ,把握好整体素质教育中的基础、中心与灵魂的关系。     

滇西明遗民陈佐才交游考

陈佐才作为明末清初滇西一带声名较著的遗民诗人，其交游活动甚广。考察陈佐才的诗歌及他人著述，可知其交游对象主要有知名僧人、明末遗民及隐逸文人，他们之间的交游是明末清初滇南文坛上的一段佳话，不容忽视。     

期刊编辑创新的三个维度

本文从期刊编辑的知识创新、文化创新和技术创新三个维度探讨期刊编辑必备的创新意识,以期能够更加有力地推动期刊事业的繁荣发展。