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51.
蒙古族长调是蒙古族非物质文化遗产中的经典之一,它以独特的美妙音律、风格和科学的演唱方法追求着人与自然生态的和谐统一。但是随着草原生态环境的变化以及现代化的迅猛发展,蒙古族逐渐改变了传统的游牧生产生活方式,而长调也正在失去生赖以生存的环境。而且现代主流文化对蒙古族传统艺术的冲击,也使得越来越多的蒙古族年轻人对长调民歌失去兴趣,转而着迷流行音乐、摇滚音乐等现代化的艺术形式,这些因素都使长调的发展面临着严峻挑战。本文通过对长调文化的现状、困境其及传承问题的分析,对如何保护与传承蒙古族长调文化提出了几点建议。  相似文献   
52.
为了探究室外侧微通道蒸发器制冷剂分布和换热器表面温度分布的均匀性,课题组设计了一种4换热器的热泵系统。分别在制冷和制热工况下,对室外侧换热器在不同的制冷剂充注量和不同的压缩机转速下的表面温度分布均匀性进行了实验研究。使用K型热电偶布点并测量换热器表面温度并使用红外热成像仪了解其温度分布情况。结果表明:制冷工况下,充注量在1 050~1 075 g时,在不同转速下,系统的制冷性能最佳,同时换热器表面温度分布均匀性最好;而在制热工况下,充注量在500~700 g时,换热器表面温度分布均匀性随着制冷剂充注量的增加而改善。同一换热器在作为冷凝器和蒸发器时,制冷剂充注量和压缩机转速对其温度分布均匀性的影响不同。  相似文献   
53.
在高职院校中,图书馆有着举足轻重的地位。图书馆有利于学校的教研工作。良好的学科馆员制度有利于教研工作的有序高效的展开。这篇文章阐述了学科馆员的意义和适用范围。探索了如何更加高效地培训优秀的图书馆员和强化图书馆员的责任意识。这样是为了图书馆的高效发展,也是为了高校的合理有序的发展。  相似文献   
54.
55.
我自大学毕业近40年来,一直从事蒙古语言尤其是《元朝秘史》语言的研究。此间,我出版了有关《元朝秘史》研究方面的一系列丛书。在研究《元朝秘史》语言的过程中,具有bai-有”的意义的b(?)-、a-两个动词吸引了我的注意力。这两个动词在现代蒙古语中虽然不再作为动词使用,但在13、14世纪的蒙古语中是广泛  相似文献   
56.
论列宁关于国民经济计划的学说(蒙文) 八·博兹嘎尔 蒙古((经济问题》1980年第2期列宁是社会主义政治经济学的奠基人(蒙文) T·巴塔 蒙古《经济间题》1980年第2期列宁关于外贸特权间题的学说 在蒙古的实行(蒙文) H·奥其尔巴勒 梦’蒙古《经济问题》1978年第3期经济研究工作的重要问题(蒙文) n·鲁布桑道尔吉 蒙古《经济问题》1978年第3期认识和利用社会主义经济规律 的理论方法(蒙文) y·其莫德 蒙古《经济间题》1977年第2期蒙古人民共和国社会主义所有制的 理论与实践间题(蒙文) y·卡木巴尔 蒙古《经济问题》1978年第3期关于蒙古人民共…  相似文献   
57.
美除了指“复杂的统一外”,没有别的意思。但这种统一如果不是想象,不是内在和外在领域的对照……,又能是什么呢?在这个问题上,海德格尔的《存在与时间》等书对我有帮助。他的书名所提到的“时间”,并不是时钟或日历上的客观时间。这里指的是作为“内在意义”的时间,是康德过去所苦心推敲的那种“静观的形式”的意思。贝金的“节奏的形象”,是把“时间”表现为想象的力量的图表。作为想象力的“时间”,和贝金所理解的节奏,是同一个东西。正是节奏,正是作为内在张力和引力的“时间”,是使艺术品保持其复杂性的潜在的统一。当我解释诗的时候,我得一开始就抓住那贯串全篇的节奏,并且试图在我的头脑里加以再创作。这就是说,我所关注的是移情。这种移情要求解释的批评家具有艺术禀赋。但移情只是第一步。批评家还应把节奏看成是个人对“时间”、对内在意义的一种修饰。再下一步是表明时间在一件艺术品的复杂性中如何体现它自身。最后当复杂性的统一被表现出来,或者,当复杂性从决定一切的节奏中得到发展的时候,解释就达到了正确性。这种正确性也许是无法证明的,但却无需证明。关于估价问题,任何一种真正客观上正确的价值尺度,对于有创造性的艺术家来说是危险的,而且会破坏读者对变化不定的人类精神史的欣赏。照我看,最好不要价值尺度,而让创造本能去带头。  相似文献   
58.
沙丘草原上的生产大革命在全国农牧区掀起学大寨的高潮中,内蒙古自治区鄂尔多斯高原上又升起了一面牧区大寨的红旗——乌审召公社。这个公社座落在内蒙古伊克昭盟乌审旗毛乌素沙漠的东北部。全公社五百四十万亩的总面积中,茫茫黄沙就占百分之五十  相似文献   
59.
一八思巴字,是元世祖忽必烈特命国师八思巴为用同一种形式书写元朝统治下的诸语言(诸文字)而创制,并作为国字,于至元六年(1269年)颁布,随元朝的灭亡而灭亡  相似文献   
60.
一体化通论     
本文主要谈及经济领域中一体化的两个方面,即经济本身的一体化,与影响经济的国家制度设施的一体化。前者可称为狭义的经济一体化,后者可称为制度一体化。经济一体化就是指把许多国家的经济区域联合成一个单一的经济区域,即维持这个业已存在的(联合起来的)经济区域的统一。这种统一被各国之间的贸易政策以及其他的对外经济的歧视所破坏。经济一体化就意味着减少和最后取消这类歧视或者放弃实行。制度一体化意味着把许多决定着实行、取消或保持歧视化与非歧视化的国家机构联合成一个或许多个共同机构。以共同的意志形成来代替个别国家的意志形成。本文着重分别从经济一体化和制度一体化来探讨这两种一体化之间的函数关系。  相似文献   
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