说姓侃名看日本

日本国民是国家强制统一起的姓，历史仅135年。 古代日本，只有贵族有姓有名。明治天皇时，政府感觉到没有姓，编造户籍，课税征役，非常不便，遂于明治八年（1875年）颁布强制性的《苗字必称令》，规定“凡国民，必须起姓”。     

“小鬼当家”马鹏飞：奶奶，我就是您可依靠的大树

每天早上5时起床，先烧两壶开水，晾成温水，再灌到暖壶里，留着白天给双目失明的奶奶喝。然后照顾奶奶穿衣、洗漱，给奶奶打针、吃药，做早饭，之后再把奶奶中午的饭菜做好，收拾好碗筷后才去上学。     

体育舞蹈社会化发展的路径

从体育舞蹈社会化概念着手，论述了体育舞蹈社会化的必要性，分析了体育舞蹈的社会价值，并提出了体育舞蹈社会化发展的主要路径。认为：体育舞蹈具有强身健体和社会交际功能，并指出体育舞蹈进学校；政府相关部门加大宣传力度，提高群众对体育舞蹈的认识；培养专门的体育舞蹈从业人员等措施，是体育舞蹈社会化发展的重要途径。     

哲绕们的才能与技巧

对古代哲绕（Jerav）们所具有的广泛知识、．才能和攮巧进行了论述和分类，并对他们所起的历史作用和地位进行说明，提出了当代哲绕可以继承古代哲绕们的优秀文化传统。     

台湾岛“小”新闻“多”

去台湾之前，关于宝岛的信息都是通过报纸、电视和互联网获得的，每天看着连篇累牍的暴力、凶杀、色情、政坛纠纷等新闻，感叹台湾新闻之“多”。今年年初，当我真正走近台湾，却发现了一个与新闻报道不一样的宝岛，这里的百姓也和我们一样过着平静的日子，社会治安良好，民风淳朴，很多人对媒体充斥的八卦新闻甚至不屑一顾。     

伊斯兰原教旨主义与中东民主化

和世界其他地区一样,在东欧、苏联共产主义失败和美国为首的联盟对伊拉克的海洛战争结束之后,中东民主化问题越来越引人注目。阿尔及利亚的政治动乱又使这一问题更趋突出。此次政治动乱是由为阻止“原教旨主义”的伊斯兰拯救阵线夺取政权而中断民主化进程所引发的。     

浅谈网络环境下高校图书馆的发展模式

本文从四个方面概述了我国高校图书馆的发展现状 ,阐述了网络环境下高校图书馆的发展模式是在传统图书馆的基础上进化发展的。既有传统图书馆的社会基础和实体优势 ,又有“数字化图书馆”的一些基本特征。     

“和平老人”郭南浦

在地处黄土高原的兰州市东郊,马口卸山雪峰以西的万眼泉回民公墓里,有这样一座很不起眼的坟墓:它没有墓碑,更没有墓志;没有苍松翠柏,也没有任何修饰,顶上压着的那一排历经风雨的旧青砖,是唯一的标记,这就是曾为人民和平解放事业作出重大贡献的辛亥革命老人郭南浦先生的墓。这位老人生前忧国忧民,乐善好施,在各族人民中享有很高的威望。他那有如高原苍穹一样宽阔的胸怀和饱经沧桑的一生,一直为各族同胞所缅怀。一、寒门出才子郭南浦,名郭福堂,又名均三,籍贯宁夏泾源县,祖籍陕西渭南县,1876年11月28日出生于泾源县黄花川镇的一个贫苦回族家庭…     

甩掉马鞭当八路

河北省万全县有个小面草沟村，1927年1月11日，任万贵就诞生在这个村子里。 任万贵，原任乌兰察布盟人防办主任。     

背弃承诺不愿娶嫂 小叔子何去何从?

这是一个关于报恩,真爱和责任的故事:为了供弟弟上大学,哥嫂外出打工,哥哥不幸触电身亡,为了回报哥哥的恩情,弟弟勇敢承担起照顾嫂嫂和侄儿的责任,并发誓大学毕业后要娶嫂嫂为妻。然而,在"恋爱"中,弟弟和嫂嫂之间由于年龄、学识和观念悬殊形成的鸿沟慢慢显露出来,当另一个学识相当年纪相仿的女孩出现在弟弟面前后,他开始后悔当初一时冲动作出的决定,可此时嫂嫂已经怀上了他的孩子……