论反思

在当代,反思已不仅是专属哲学家的认识范畴。而是已经成为人们普遍的思维形式和方法了。本文试图就反思的含义、作用、基础和原则等问题作一初步探讨。 一     

近代科学与古代智慧

一人类在近代所取得的杰出成就、所显示的智慧光采,是使经验科学和数学得到了非常良好的应用。过去三个世纪中,人类在这方面的进步以及随之而来的技术发展是动人心魄的。在古希腊和中世纪,人类在哲学方面也曾取得同等巨大的成就,显示过同样的智慧光采。我们从那些时代承继了大量的日积月累的智慧,它们也是令人叹为观止的。这一点,当我看到哲学     

审美教育的当代课题

审美教育不等于伦理教育,在目前的审美教育活动中却存在着把二者混同的现象。审美教育的目的是提高人们的审美文化素养。因此,审美教育应是一个主体在非功利的自由心态下的审美情感体验过程,是人类争取自由的过程。审美价值尺度是审美教育的最高尺度,所以整个审美教育活动应围绕着如何实现审美价值来进行。     

唐宋派的总结 桐城派的先声——论明季散文家艾南英及其文学理论

一、从文学名士到民族志士 ——艾氏一生 艾南英(1583—1646),字千子,号天佣,明东乡(古属临川郡,今属江西抚州地区)段溪艾家(今属岗上积)人。其父艾夏臣官至兵部主事。南英从小天资聪悟,又受过良好的家庭教育。他七岁写过一篇《竹林七贤论》,受到人们的称赞。十一岁时有人曾用四道八股文题目考他,他可不起草而挥笔立就。十七岁时参加县考,邑令李精白录取他为第三,认为他将以文名天下,此后,     

马克思的现代性视野及其当代启示

在当代生活中,现代性因其所包含的内在矛盾与张力,而呈现出诸多特点与问题。马克思立足于理性与价值的统一,结合对"世界历史"的论述和对资本主义文明的历史分析,阐发了他的现代性思想。马克思的现代性视野,对我们分析中国的现代性问题提供了科学的方法论参照,应从理性与价值的双重观照出发,注意把握现代性问题的普遍性与特殊性,注意解决现代性展开过程中的矛盾和价值冲突,注重实践的人文关怀。     

年龄结构、教育结构与产业结构优化——基于我国省级层面的空间溢出效应分析

当前,我国人口老龄化严重,教育结构与产业结构匹配不尽合理,这将影响高质量发展和现代产业体系建设。从机理和实证两方面,探讨年龄结构、教育结构对产业结构优化的影响,通过研究发现:未考虑空间溢出因子时,劳动力比重提高有利于降低结构偏离度,促进产业结构高级化;老龄人口比重对产业结构高级化的影响表现出区域差异性;高等教育比重的提高对产业结构偏离度的影响为负,对产业结构高级化的影响为正;中等教育比重对产业结构偏离度和高级化的影响均表现出区域差异性。考虑空间溢出因子时,中部地区产业结构偏离度的空间溢出效应为正,表明邻近省份产业结构合理化会带动本地产业结构合理化;西部地区产业结构偏离度具有负向空间溢出效应,产业结构高级化则具有正向空间溢出效应,表明邻近省份产业结构的优化有利于促进本地产业结构优化。     

采用公式·四角法掌握律诗平仄之研究

本文创立了一个掌握和记忆律诗平仄的新体系.方法是:按照题解和四角法,确定律诗首联出句的公式数码;根据律诗首句押韵与否以及律诗相对、相黏和相间的基本规律,推导出律诗的全部公式数码;再按照题解(律诗属仄起式或平起式)和将律诗划分成两个大组的原则(第l、4、5、8句为一组,第2、3、6、7句为另一组),即可由公式数码写出律诗的平仄,一览无余.本文应用公式·四角法掌握和记忆律诗平仄的研究,致使纷繁的律诗平仄体系,变得容易读写和记忆,而被现代人所掌握.本文还将律诗的八种形态,六十四种变化,列表详解之.     

谈谈哲学的应用

哲学以自觉的形式关注着时代精神。现时代的哲学主题从总体说来,就是由哲学知识、哲学理论的功能向哲学思维、哲学能力功能的转移。这决定了哲学应用的基本特点——哲学并不是直接去改变世界,哲学所改变的主要是主体的思维能力。理论联系实际是哲学应用问题的基本原则。     

我市个体私营经济发展战略问题研究

近几年，我市个体私营经济发展的速皮、质量和规模在全省均名列前茅。但个体私营经济仍然是全市经济发展中的一篇大文章，加快它的发展，对调整大庆的产业结构、实现二次创业、冲破旧体制、建立新体制都具有特殊的重要意义。因此，在理论上和实践中进行深层次研究探索，提出个体私营经济的发展战略，是我们广大经济工作者的重要课题。一、发展空间要进一步延伸我市个体私营经济经过几年的大发展，具有了一定规模。但实实在在地说，许多潜力还没有挖掘出来。比如，农村和大企业就蕴涵着巨大能量。从空间上看，这两大块相当薄弱，空白点很多一…     

面向时代的文化哲学

孟:这几年,文化哲学热在大江南北兴起,新见纷呈,现在好象有些悄悄冷落,我们感到有必要关注这一情况。就学术界内部看,文化哲学无法深入下去的原因之一是,我们讨论的价值取向还没有趋于一致。我感到文化哲学的讨论还应继续走向深入。 邹:对此我有同感。我们目前的文化哲学研究,夹杂了一些和时代不太合拍的东西。我感到无论是对中国传统文化的思考,还是民族文化的弘扬,都应关注于我们的时代,立足于中国走向现代化这一主题。 孟:当然不能否认这几年我们的文化哲学研究取得了可喜的成果,但是我觉得还不能满足于这个层次,仅仅回顾而无前瞻是不够…