台湾“原住民”教育问题述论

台湾"原住民"教育问题是当代台湾民族问题中的热点之一。自20世纪80年代初"原住民"运动兴起以来,台湾当局通过专门立法和完善各项教育政策推动"原住民"教育的发展。但是由于"原住民"教育的历史背景和"原住民"经济社会发展困境的制约,"原住民"教育中存在的种种问题积重难返,这些措施尚未发挥积极的作用。"原住民"教育模式的重建和教育水平的提高,有赖于"原住民"问题的综合解决。     

巴西能为中国民族事务提供什么“经验”——再评“第二代民族政策”的“国际经验教训”说

针对"第二代民族政策"提出者就所谓巴西的"民族大熔炉"政策,"有效地防止民族矛盾和民族冲突演变为民族分裂问题"等成功构建国家民族的举证和观点,对巴西解决民族(种族)问题的历史与现实进行了分析,揭示了"种族融合天堂"的巴西事实上存在着严重的种族不平等问题。认为所谓的"成功经验"是不符合事实的"假学说"、是以讹传讹的"伪经验"。同时,对巴西承认种族问题,在解决教育、就业等方面实行种族配额制度的现实政策进行了举证和分析,对"第二代民族政策"的违背学术研究准则的立场、观点和方法提出了批评。得出巴西在处理广义的民族问题方面不能为中国提供经验的结论。     

评“第二代民族政策”说的理论与实践误区

文章针对"第二代民族政策"说中有关改变中国民族政策的若干依据,就中国民族政策的核心原则、少数民族地区经济社会发展水平、反恐反分裂斗争的基本原则、民族区域自治制度的法律地位等方面,评析了以"去政治化"为内涵的"第二代民族政策"设计。指出了其中的一系列理论和实践误区,同时对该文存在的思想方法、学风等方面的问题予以质疑和批评,认为"第二代民族政策"的所谓"国际经验教训"基本不符合事实。     

这里是他们的土地

经过一个世纪的斗争之后,土著美国人正在重新获得他们的权力和遗产以保持一种古老的文化不至灭绝。刺骨的寒风以每小时32公里的速度刮过山顶的墓地,气温降到了零下29度。一群面现悲容的人聚集在这里,追悼死于一场可怕的大屠杀的罹难者。一个世纪之前,1890年12月29日美国第七骑兵部队的士兵屠杀了数百名印第安苏人,包括男人、妇女和儿童。当时他们正打着白旗在一个被称为翁第德尼的地方避难。今天,他们中幸免于难者的后代徒     

毛泽东对解决中国民族问题的历史贡献

1920年,毛泽东在与留法勤工俭学的蔡和森等人通信时指出:“做事又并不限定在中国,我以为固应该有人在中国做事,更应该有人在世界做事。如帮助俄国完成它的社会革命;帮助朝鲜独立;帮助南洋独立;帮助蒙古、新疆、西藏、青海自治自决,都是很要紧的。”作为最早关注中国民族问题的早期共产主义者之一的毛泽东,这段话不仅反映出他放眼世界革命的广阔胸怀和为全人类谋幸福的思想境界,而且表现出他对中国革命解决民族问题的基本思考和从中国具体实际出发的思想取向。     

清代台湾文献中的水沙连茶考——兼谈同治年间台湾乌龙茶直销海外

水沙连茶是台湾特有的本土野生茶种,原产于以日月潭为中心的水沙连之地,其"色绿如松萝",味苦性寒,但有"解暑毒,消腹胀"的药用功效,属台地物产中的姣姣者。清代台湾文献显示,在大陆茶叶植根台湾之前,水沙连茶作为"番汉交易"的物产之一,在台湾汉人社会已属茶饮佳品。清乾隆年间,水沙连茶传入祖国大陆,并被收入中华本草药典,以见微知著的例证揭示了海峡两岸民间交往的密切关系。闽地茶叶传入台地对台湾茶业兴盛产生了巨大作用,以致同治年间台湾乌龙茶直销海外,成为清代中国对外贸易的重要组成部分。水沙连茶也并非如常人以为的随之销声匿迹,而是极有可能随着水沙连"生番化熟"而历经培育和焙制,成就为台湾著名的冻顶乌龙茶。     

坚定不移走中国特色、新疆特点的科学发展之路

第二次中央新疆工作座谈会以着眼于社会稳定、着力于长治久安为主题，在全面总结第一次中央新疆工作座谈会以来的工作实践基础上，对当前和今后一个时期的新疆工作做出了全面部署，明确提出以推进新疆治理体系和治理能力现代化为引领，以经济发展和民生改善为基础，以促进民族团结、遏制宗教极端思想蔓延等为重点，坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆的战略任务，“走具有中国特色、新疆特点的科学发展路子”，建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆。     

代价与转机:印尼华人问题辨析

本文以今年５月印度尼西亚首都雅加达排华暴乱为背景，就印尼华人问题的历史根源和现实原因进行了论述，对印尼独立建国以来，特别是苏哈托统治时期对华人实行的强迫同化政策进行了分析，指出了其政策的内在矛盾及其社会效果，揭示了印尼华人作为印尼统治阶级转嫁社会矛盾的“替罪羊”角色。同时，文章认为印尼华人在经历了这次空前的排华灾难和付出了惨重代价之后正在觉醒。印尼华人对自身境遇的认识和印尼社会在内、外压力下对同化政策的反思，使印尼华人面临着改变境遇的转机