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在诸子百家中,法家贯彻"法后王"的治国策略,认为时代在发展,治国不必法古.儒家、墨家、道家和阴阳家倾向于把人类历史视为周而复始的循环,法家则把人类社会认定为直线的发展过程.以先秦诸子为参照,通过比较研究,不难看出韩非子历史哲学突破了循环论和复古主义的框架,与近代提出的进化史观颇为相似,而他对人口与经济增长关系的认识则与西方后来提出的人口是按几何倍数增长的观点极其相似,韩非子的历史哲学对后世产生了极为深远的影响,成为治国必不可少的参考.其正面价值在于:改革是与时俱进的,法治比人治更为科学、客观、公正;而负面价值则是人不能变成执行法律的机器,应该更具有灵活性和人文关怀,才不失法治的本义. 相似文献
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927.
郭富华 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2009,28(1):133-134
师德建设是师资队伍建设的重要内容,而创新是增强师德建设的一个重要因素.在师德建设中,要做到机制创新、内涵创新、形式创新和途径创新,这样才能够使高校师德建设不流于形式,真正使各项活动取得实效. 相似文献
928.
郭勇健 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2009,(5)
林怀民舞蹈艺术是一个有机的审美结构,含有元素、动作、存在三个层次,这三个层次为林怀民舞蹈艺术初步提供了一种较为系统的解释模式.具体言之,林怀民舞蹈成功地使用了中国元素,体现于符号、题材、动作三方面;发现了动作的根源,在于生命、呼吸、气;独特的动作开显了独特的舞蹈世界,并使他的艺术得以抵达存在之源. 相似文献
929.
主持人:丁帆(南京大学中国现当代文学专业教授、博士生导师)参与者:南京大学中国现当代文学专业博士后、博士生,戏剧学专业博士生地点:南京大学中文系会议室时间:2001年3月12日丁帆:上一次我们讨论了现代性、民族性、后现代性各种思潮纠缠扭结的复杂态势,大家畅所欲言,问题领域展开得比较宽。这一次,我们自然而然地进入了与之密切相关的另一个视域:置身于这种理论旋涡和话语陷阱交错纷纭的文化语境,我们这些人文知识分子应采取什么立场?如何对旧的价值体系和话语机制展开深刻的反省,并重建我们行之有效的知识分子话语体系?以前… 相似文献
930.
《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出,实施素质教育要以培养学生的创新精神和实践能力为重点。在数学课堂教学中怎样培养学生的创新能力,本 相似文献