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81.
经营人心     
清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,最初,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假,对顾客也怠慢起来,生意日渐冷落。一日,书画名家郑板桥来店进餐,李沙庚惊喜万分,恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字,墨宝苍劲有力,引来众人观看,但还是无入进餐。原来“心”字少写了一点,李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”  相似文献   
82.
李黄珍 《职业》2008,(7):15-15
在汶川大地震中,无数人以实际行动谱写了职业精神的壮歌,同时也引发了我们对职业精神这个话题的思考。  相似文献   
83.
一个谈笑风生能场合,有人话赶话地调侃托尔斯泰:你除去会写小说还能干什么?当时在场的人都觉得这句玩笑话说得过分了。可当时已年近花甲的托尔斯泰,并没有对朋友的嘲讽还嘴,为了回应朋友的调侃,他亲手制作了一双高鞘牛皮靴送给了大女婿苏霍京。苏霍京哪舍得将老岳丈这么珍贵的礼物穿在脚上,便将皮靴摆上了书架。  相似文献   
84.
香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能如此重视教育,我们也应该努力去做.”  相似文献   
85.
林语堂曾在东吴大学法学院兼英文课,一次,开学第一天,上课钟打了好一会儿他还没有来,学生引颈翘首。林先生终于来了,而且夹了一个皮包。皮包装得鼓鼓的,快把皮包撑破了。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料,兴许他是为找资料而迟到了。谁知道,他登上讲台后,不慌不忙地打开皮包,只见里面竟是满满一包带壳的花生。  相似文献   
86.
耻辱纪念日     
我和丈夫都是湖北一家大型钢铁厂的工程师,我包揽了所有的家务事,把丈夫打理得清清爽爽,自信俊朗,我们的小日子过得美美满满,十三岁的女儿超超,过着无忧无虑的幸福生活。然而,天有不测风云,一向很守时的丈夫突然开始早出晚归,女人的直觉告诉我,丈夫变心了。  相似文献   
87.
我原本有一个幸福温暖的家,可是10岁那年冬天,妈妈因病医治无效永远地离开了我和父亲。此后,我单纯而忧伤的童年岁月里,满满的,都是关于妈妈的记忆。  相似文献   
88.
Wu  Lili  Chen  Wei  Zhao  Yong 《当代中国人口》2008,25(2):14-21
In China, the total fertility rate has remained at a low level since the 1990s. The evaluation, causes and impacts of this low fertility rate is an important research area. In 2006, research on population and childbirth behaviour in China concentrated on estimation of the current fertility rate and on future family planning policies; attention was also given to a new childbirth culture.  相似文献   
89.
与美洲印第安人的模式相似,在藏族宇宙观中,人类与非人类在识(rnam shes)的形态上共享着内在的准则。身体差异与认知途径不过是由"运势领域"中的经济学来决定的。在美洲印第安人的观念中,由于缺乏命运、因果的概念,结果就形成了压倒性的空间观念"某地"。在藏族人的观念中,功德与好运的经济观产生了一种事件感知,这种来自于"某时"的观念也是因果报应体系中的一种视角。在讨论了运势、功德和藏人有关其他生命的认知概念后,文章论述了藏人关于身体与观念之间呈现的本体论。  相似文献   
90.
在生活中,父亲冯友兰是一个很幽默的人。20世纪50年代的一天,父亲参加完土改,坐老乡的驴车回家,赶车的是清华一个湖南籍的教员。  相似文献   
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