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971.
汉学(Sinology)自展开在中国地区的实地调研后,几十年来,西方汉学家一直不断尝试将人类学理论应用于汉人社区研究。在本篇访谈中,芝加哥大学东亚语言与文明系的雅各布·伊弗斯(Jacob Eyferth)教授以自己的学术经历为线索,讨论了汉学、人类学、历史学、区域研究(Area Study)、科技与社会研究等几大相关领域之间的关系,并以他对四川省的夹江造纸及关中地区织布的研究为具体个案,从汉学人类学的角度对中国传统社会中的技术控制、性别分工、家庭组织等核心问题提出了自己的见解。 相似文献
972.
973.
Captainhuyu翻译 《社区》2010,(35):60-61
亲爱的Seth:现在你才三岁.这会的你还不太识字,也许此刻的你还无法理解我在这封信中想要告诉你的事情。但是我已经为你未来的人生思考了很多.我在自己的人生中已经积累了一些经验,在这里我将站在父亲的角度尽可能地让你为未来的人生做好准备。 相似文献
974.
南京.地处富庶的长江下游平原城跨长江两岸.东望大海。几年来南京坚持“以节造势、以节促旅”的发展战略,节庆活动的规模和档次不断提高。丰富多彩的节庆活动不仅扮靓了城市. 相似文献
975.
976.
977.
978.
十九世紀末二十世紀初哈卡斯是沙皇俄国一个遙远的边区,那里由于人民在經济上極端落后,政治上沒有权利,人人不識字,愚昧无知,因此薩滿教曾继續存在。薩滿教的基礎,也如同共它的任何一种宗教一样,是人民在經济上的被压迫。列宁写道:“宗教对人类的压迫只是社会內部經济压迫的产物”。哈卡斯人民在革命前的历史就可以作为証实列宁这一天才思想的鮮明实例。 相似文献
979.
抗日战争时期冀中平原的妇女识字班,是妇救会的一个组成部分。它以青年妇女为主要对象,年龄在17-25岁之间,也有的扩展到30多岁。开始办识字班时,封建家庭阻力很大,公婆不让儿媳出门,丈夫不让媳妇接触男的,一些风言风语给办识字班带来困难。后通过宣传鼓动,妇救会做工作,在强大的社会舆论支持下,妇女们冲破家庭阻力,纷纷进了识字班。 相似文献
980.