国际图联62届大会1996年在北京召开——’96北京国际图联大会组委会负责人答记者问

第62届国际图联大会将于1996年8月25日—31日在我国首都北京举行。届时,将有近100个国家和地区的2000余名代表汇聚一堂,共同探讨即将进入21世纪的图书馆在促进经济发展中的作用和前景,迎接时代变革提出的挑战,意义十分重大、深远。同时,这次大会也将给我们提供一个展示新中国成立以来,特别是改革开放10余年来中国图书馆事业的发展成就,借鉴、吸收国外同行的先经验,促进中国图书馆事业发展的难得机会。日前,’96北京国际图联大会组委会的负责同志就有关问题回答了《中国文化报》记者的提问,现将有关内容摘录如下:     

“洋打工”打入中国

改革开放后的中国,吸引了更多的“洋打工”,当然不再是免费的。他们在中国从事的工作愈来愈平民化。据有关部门提供的资料证实,目前在中国大陆打工的登记在册的约有70多万外国人。我们在大陆最有代表性的三个城市北京、上海、深圳,采集了三个样本:医生、美容美发师、保姆,不是为了表达外国人为我们服务的扬眉吐气感,而旨在说明:“洋打工”们在大陆打工的领域越来越广泛,他们带来了更加全面彻底的、更加细致入微的管理经验和服务理念,也推进了中国与国际间更加彻底、更加务实的接轨。而人才的接轨将是国际交往中最重要的一环。从这个意义上讲…     

全球化背景下外国文学教学与研究的精神导向

中国的现代化是在全球化背景下进行的。而中国文化重群体而轻个体的精神传统与全球化尊重个体的价值与尊严即重个体自由的精神实质颇有差异。中国要适应全球化,实现现代化,就必须借鉴西方文化重个体自由的文化精神以革新中国文化重群体而轻个体的精神传统的弊端。中国的外国文学教学与研究是为现代化服务的,所以必须遵循如下的基本精神导向:有分析地吸收优秀外国文学所体现的重个体自由的精神以革新中国文化重群体而轻个体的精神传统的弊端。     

“戏痴”李冰冰

第一次见她，是冬日。将近黄昏，在透过酒店大堂稀薄的微光里，一个戴着帽子的女子慢悠悠出现在我面前。是那样干净的一张脸．和在电影，电视屏幕上看惯了的那张脸稍有些出入，不胭不脂不粉不黛之下．还是不肯有一点油腻与污尘，就像下过决心淘洗尽的不染．使你猜不透她原来的铅华。     

古代吴地文化对中国传统文化的重要影响

受生存环境影响而形成的吴地早期玉文化之内涵实质包含着中国传统文化的基本核心。“道”与“礼”,几千年来,影响着华夏民族的思维程式和行为模式,然而,传统文化的泉源之一是吴地早期玉文化。     

我校中文专业今年开设“字源学”选修课

为打好师范学生的语文基础,提高教学质量,我校特邀温少峰,袁庭栋二位同志来校讲学。在我们的语文教学中,长期以来都感到汉字的教学是件难事。中学毕业的学生学了十来年语文,很多人写别字,读错音,使用不准的情况相当严重。为了改进教学,不少中学教师想业余进修文字学,但苦于目前没有这类适当的书藉可资参考学习。     

基于创新人才培养的模块化教学研究——以信息类高校为例

工业化与信息化相融合的新型工业化发展道路催生了社会对复合型信息人才的需求,也倒逼了信息类高校人才培养模式的改革。南京邮电大学以学生未来的职业发展需要为中心,借鉴德国应用科学大学模块化教学模式进行改革,将“教、学、做”进行有机整合,形成了“归纳式”为核心的教学方式、“立体式”的多元化学业评价体系、“个性化”的学习进程、“诊疗组式”的教师团队、“问题类聚”型的学科组织,推动了创新型信息人才的培养。     

人生万事如塞翁失马

2012年诺贝尔医学奖获得者之一、50岁的京都大学教授山中伸弥说,"人生万事如塞翁失马"这句话为他从事研究提供了精神力量. 山中最初想成为一名整形外科医生.因为在中学训练柔道时,他有过10次以上脚趾或鼻子等处骨折的经历.为成为一名运动外伤整形领域的专家,从神户大学医学部毕业后,他进入国立大阪医院的整形外科,成为一名研修医生.     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(三)

本期摘登的是由闻言实提供的美国、德国有关学者写的三篇文章和哈佛大学罢课学生写的一封公开信,供研究参阅。它们分别是:《金融化与新自由主义》、《华尔街到底做了些什么?》、《欧洲走下坡路不可避免》、《致格里高利·曼昆的公开信》。     

外国有关人士对国际经济危机和新自由主义的评述与反思(四)

本期摘登的5篇文章,是由闻言实同志提供的,其中除了法国和美国的有关学者写的《不是金融危机,是资本主义的系统性危机》、《资本主义缺陷困扰美国未来》、《努里尔·鲁比尼认为：马克思是正确的》外,还有英国共产党总书记格里菲斯的《这次金融和经济危机暴露了国际资本主义制度的深层次问题》和马来西亚前总理马哈蒂尔的《美国和欧洲国家都失败了》两篇文章,供研究参阅。