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51.
对俄罗斯经济若干问题的评析 总被引:1,自引:0,他引:1
这几年来,关于俄罗斯经济及其改革问题,一直是国内外关注的热门话题。在人们头脑中存在着种种疑惑,特别是1998年俄再度陷入经济危机之后,人们不时地问:为何几乎是同时推行改革的波兰、匈牙利和捷克等中东欧国家早已相继摆脱转轨危机并出现了较为稳定的经济增长,而俄罗斯经济却濒临崩溃。俄罗斯经济怎么了,还有救吗?俄自1992年推行激进改革以来,1999年已进入第八个年头,不论是它的经济改革还是经济发展过程,都表现得十分复杂。本文不可能对这方面的所有问题进行论述,只能就一些重要问题提出看法。一、对俄经济改革的总体评价总的来说,俄经济… 相似文献
52.
陆华东 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2011,29(4):46-52
作为近代中国“新史学”的拓荒者。梁启超一生史学著作等身,史学思想博大精深.在史学诸多领域均颇有建树,其中社会生活史研究即为其中之一。他高度关注社会生活史研究.将其视为“国民史”研究之核心;在研究范围上他主张以人类社会全体作为研究对象,在研究内容上他主张将政治生活、经济生活、文化生活作为社会生活史研究的重点,在研究方法上主张多学科参与,并注重微观与宏观的相结合。梁启超开创了社会生活史研究的新天地,使其从传统史学中的“下里巴人”变成了现代史学中的“阳春白雪”。其关于社会生活史研究的很多真知灼见对于我们现在依然有借鉴价值。 相似文献
53.
54.
海南独特的地理位置和省情,决定了海南新农村建设应该走统筹城乡发展、“统一规划、集中布局、集约发展”的新路子。发展规划、产业布局、基础设施、公共服务、就业市场和城乡社会管理方面逐步实现一体化,是新农村建设的重要举措。文章着重对农村土地问题、农民增收问题以及城乡发展体制等进行了探讨,并提出了新农村建设要以统筹城乡发展为体制保障,整合涉农经济管理部门,重视涉农项目开发工作,加快城乡就业市场一体化等具体建议。 相似文献
55.
临床医学专业课程体系结构与教学内容改革的 … 总被引:5,自引:0,他引:5
为培养21世纪高质量的医学人才,湖南医科大学进行了临床医学专业课程体系结构与教学内容改革的实验研究。本文介绍了实验研究的思路、内容、方法与效果。 相似文献
56.
农产品产业内贸易水平与结构:中国和澳大利亚的实证研究 总被引:2,自引:0,他引:2
根据联合国商品贸易统计数据库数据,对1992-2011年中澳农产品产业内贸易水平与结构进行了分析,并进一步研究了其影响因素。分析结果表明:在中澳农产品贸易中,产业内贸易和产业间贸易同时存在,并且产业内贸易整体水平较低;中澳农产品贸易增量变化主要来源于产业间贸易,但产业内贸易的作用在逐渐增强;中澳农产品产业内贸易增量变化主要来源于垂直型产业内贸易,而水平型产业内贸易的作用在近年来有所增强;经济规模、人均收入差异、澳大利亚市场开放度、澳大利亚对华直接投资和农产品贸易不平衡对中澳农产品产业内贸易水平与结构具有显著影响。 相似文献
57.
为了消除小片距、复杂片型高效表冷器在湿工况下运行时产生的“水塞”问题和进一步提高这类表冷器的热工性能,本文从凝结方式的理论分析出发,介绍了在表冷器上制作亲水性膜的方法,从理论上分析了这种亲水性膜的结构与亲水性的关系,从实践上给出了这种亲水性膜对表冷器的热工性能的新贡献,为研制高效紧凑式表冷器提供了可喜的前景。 相似文献
58.
河上肇是日本最早译介马克思<资本论>的学者,日本侵华战争时期他被迫隐居,沉浸于古典汉诗世界.他在学写汉诗的同时,特别选择陆游作品而倾心研究.写成日本汉文学史上第一部<放翁鉴赏>.他"最爱放翁诗"的根本原因是,以抗金诗人陆游为榜样寄托他本人抵抗日本侵华战争的情志,并从中汲取精神力量.河上肇的<放翁鉴赏>不仅从一名日本"汉诗人"角度,对陆游诗歌作出了新颖独特的解读,实践了古典汉诗的现代价值与跨国意义,而且从一位<资本论>著名译介者的角度,提示了古典汉诗文与现代马克思学说之间的精神相通性. 相似文献
59.
开放经济下,国家之间的相互依存性越来越强.每个国家运用货币政策实现各自的宏观经济目标的同时,必然会对别国产生溢出效应.因此,国际货币政策协调历来就是国际货币经济学研究的一个核心问题.本文回顾和梳理了目前理论界关于国际货币政策协调的收益研究的理论框架、协调收益产生的来源、增加协调收益的机制设计研究等方面的研究成果,并加以评述,认为应该根据中国的基本国情建立一个能够能用于分析和指导中国参与国际货币政策协调的模型,以提高中国参与国际货币政策协调的收益. 相似文献
60.
在国内的一些民俗研究中,对仡佬族的文化有一定的说明和介绍.比如说《务川仡佬族苗族自治县府志》中,对务川仡佬族苗族自治县的历史、人文、等方面进行了说明与介绍.还有在一些学术论文中也对仡佬族的一些文化进行了阐述.但我个人认为这些对一个有着悠久而丰富的文化传统的民族来说是远远不够的.务川人玩的东西很多,它体现在人们生活的方方面面,棋就是一种务川人们智慧的结晶.务川的棋和其它棋不一样,它的名字为五步棋.它的存在使仡佬民族在劳动之余性情得到愉悦,智力得到开发.但随着时代的发展变化这些东西越来越边缘化.对此我将介绍仡佬棋文化的基本形式及特征.棋作为仡佬人民的精神文化产物,它承载了仡佬民族的思维方式.通过对棋文化进行研究和发掘,揭示仡佬民族独特的思维方式,棋这样一种精神产物对仡佬民族智力的塑造以及对仡佬民族思维能力的培养. 相似文献