“吐故纳新”是党建辩证法的基本内容

江泽民同志《在庆祝中国共产党成立70周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》),既是指导我国建设有中国特色社会主义的纲领性文件,也是加强我们党的建设的纲领性文件。70年来,我们党是在国内外各种矛盾和斗争非常复杂的条件下,来领导我国的革命和建设事业的;而社会上的矛盾和斗争,又总是要反映到党内来。可以说,我们党历来是在党内矛盾和解决矛盾中前进的。正如恩格斯所指出的:“看来大国的任何工人政党,只有在内部斗争中才能发展起来,这是符合一般辩证发展规律的。”。(《马克思恩格斯选集》第4卷第432页)因而讲党     

知识经济与生产方式的变革

第三次科技革命的发展 ,尤其是高科技产业群的崛起 ,标志着一种新型生产力——知识生产力的形成 ,并预示着知识经济时代的到来。作为一种新的经济形态的知识经济 ,它的兴起必将对社会生活、尤其是社会的经济生活产生巨大而深远的影响。这首先表现为以高科技 (即凝结的知识 )重塑生产力 ,进而引起生产关系等领域的一系列变化。就是说 ,知识经济的兴起必然引发生产方式的变革     

论经济哲学研究如何深入？

我国的经济哲学研究 ,以两次上海研讨会议为标志 ,聚集起了研究队伍 ,开展了学术争鸣 ,使经济哲学的学术地位和学科性质得以确立 ,但目前似乎处于一种停滞不前的局面。如何突破这个僵局 ?笔者认为 ,关键是以党的十六届三中全会精神为指导 ,张扬经济哲学的应用本质 ,回应实践的挑战 ,发挥其横跨哲学与经济学两大学科的优势 ,植根于我国改革和社会主义现代化建设的沃土之中 ,对改革中的重大理论与现实问题不断进行审视与追问 ,在审视与追问中进行理论创新     

论经济主体的伦理塑造

在当今世界经济环境和经济形势的变化中,市场经济主体在推动经济发展和社会进步的同时,其经济行为和扭曲了的特质日益受到伦理的审视和批判。对经济主体的自利经济动机和道德公益动机都有充分考量的经济伦理,是一种具有前瞻性的社会经济伦理,它为陷入困惑的经济主体寻求解脱指引了道路和方向。     

掌握唯物辩证法 学会全面看问题

以江泽民同志为核心的我们党的第三代领导集体,一再强调要学习和掌握马克思主义基本理论,首先要认真学习马克思主义哲学.江泽民同志在党的十三届五中全会上的讲话中指出:“我们一些同志在认识上和工作中,往往从一个极端跳到另一个极端,在这样那样的片面性之间摇来摆去,问题就在于没有掌握唯物辩证法.”江泽民同志的讲话一针见血,切中要害,抓住了问题的症结.总结我们国家几十年来革命和建设的经验教训,我们深切地感到坚持用全面的观点观察和处理问题,不仅关系到唯物辩证法基本要求的贯彻落实,而且也关系到我国社会主义现代化建设事业的兴衰成败。     

社会主义与真善美

社会主义与真善美陈太福，娄永清进步着的人类永远面向真善美，永远追求真善美。但是，在存在着剥削压迫制度的情况下，人们的这种追求即令付出了高昂的代价，收获也往往很小，他们只能在有限的范围内和较低的层次上达到真善美。社会主义制度的建立，破天荒第一次使广大劳...     

论学习是21世纪人类的生存方式

实践是人类的生存方式,它是人类本质力量的现实表现与佐证。人类的这一生存方式,随着时代的变迁与社会的进步而发展进化。在科学技术张力的作用下,人类的实践活动经历了以体力劳动为主到以智力劳动为主的转换。这一体脑在经济发展中地位的转换,不仅表明人类生存方式的发展进化,而且凸显出学习已成为21世纪人类的生存方式。只有学会学习才能更好地生存与发展。因此,我们要积极主动地适应人类生存方式的这种进化,学会学习化生存。     

中国社会主义实践的基本经验及其世界意义

中国社会主义实践以举世瞩目的成果载入史册 :把马克思主义和本国实际相结合 ,在理论创新中走出适合本国国情的发展道路 ;以经济建设为中心 ,集中力量发展生产力 ;实行改革开放政策 ;防止“左”右倾错误 ;正确处理改革、发展、稳定的关系 ;坚持物质文明和精神文明建设两手抓、两手都要硬 ;按照“三个代表”加强和改进党的领导 ,等等。这些获得成功的做法与经验 ,具有国际影响和世界意义。     

加强道德建设的几个问题

本文就加强我国社会主义道德建设中的几个问题──法律与道德、思想道德建设与反“左”、发展市场经济与加强道德建设、可持续发展与道德建设等关系，进行了阐述。法律与道德相辅相成，相得益彰。进行思想道德建设要注意防“左”。市场经济既是法制经济也是道德经济，加强思想道德建设是发展社会主义市场经济题中应有之义。“可持续发展”命题本身就蕴含着道德问题。     

论解放思想是一个过程

最近一个时期以来 ,我们全区上下都在广泛开展解放思想的再讨论。有人觉得不可理解 ,他们说 ,解放思想的讨论不是搞过了吗 ?为什么现在又兴师动众再次开展解放思想的大讨论呢 ?这就给我们提出了“广西有无必要搞解放思想再讨论”这样一个严肃的问题。我认为 ,开展解放思想再讨论 ,抓住了我们广西改革和经济生活中的根本 ,很有针对性 ,很有必要。首先 ,从理论上讲 ,解放思想是一个永无止境的过程。解放思想就是要人们从各种唯心主义和形而上学的束缚中解放出来 ,与时俱进 ,开拓创新 ;其实质是主观要符合客观 ,从理论到实践都要做到实事求是 ,…