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41.
陈海涛 《经营管理者》2012,(8X):388-388
制冷效率(COP值)是系统所能实现的制冷量(制热量)和输入功率的比值,在相同的工况下,其比值越大说明这个系统的效率越高越节能。中央空调系统的节能办法体现在检测和运行维护中。  相似文献   
42.
陈海涛 《领导科学》2012,(12):34-35
一把手作为一个单位的领头羊,处在各种旋涡的中心,要面对诸多复杂的矛盾,处理大量棘手的问题,发挥好当家人的主导作用。这一特殊的地位和作用,要求一把手能够总揽全局,合理确定工作布局,具备协调各种关系、把握好平衡点的宏观控制能力和驾驭全局的领导艺术。本文就此谈几点浅见。  相似文献   
43.
“泼胡乞寒”是形成于古代中亚的一种风俗 ,在北朝后期随着中亚胡人的入华传入中原。由于统治阶级的好尚 ,在唐代的武后、中宗时期曾经盛极一时。由于它与中国传统文化观念之间的巨大差异 ,以及这一风俗传入中原后主要在入华胡人中流行 ,限制了中国文化对它的改造 ,因此这一风俗在玄宗即位后即遭禁断 ,在此后也不再有出现。这一现象充分说明 ,在历史上中外文化的交流过程中 ,中国传统文化对传入中原的异域文化并不是全盘接受 ,而是采取了扬弃的态度  相似文献   
44.
敦煌变文与唐代俗文学的关系陈海涛在敦煌遗书所存文学之作中那些被人们称之为"变文"的俗文学作品,最先引起中外学者的广泛注意,由此引发的争论也是最为激烈。可以说对于"变文"的认识,是研究唐代出现的其它俗文学各种形式的基础。首先我们对"变文"这一概念的认识...  相似文献   
45.
培养创新型应用人才是实现建设创新型国家的国家中长期发展战略的关键环节之一。本文在分析研究创新型应用人才特点的基础上,借鉴了美国、德国、英国以及香港大学的人才培养理念,对创新型应用人才培养方案及课程体系整体优化进行了认真的分析、研究和调研,提出了从人文素质、科学素质、专业素质、思维能力和实践能力五个方面设置人才培养方案,对课程体系进行整体优化。  相似文献   
46.
昭武九姓族源考   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文分析了昭武九姓历史、文化及其与月氏的关系后认为,昭武九姓是一支独立民族,具有悠久历史,并非月氏人后裔,并就历史文献中出现这一错误记载的原因进行了剖析。  相似文献   
47.
论发达国家农业职业教育体系   总被引:2,自引:0,他引:2  
发达国家农业职业教育体系包括初等职业教育、中等职业教育、高等职业教育、继续教育以及农业技术推广,而且不同层次的职业教育相互衔接,与普通教育沟通。完善的高等职业教育体系的建立,使职业学校毕业生既可以就业,也可以继续深造。由于发达国家拥有完善的继续教育机制,农业职业教育步入了终身教育的轨道。农业技术推广机制扩大了农业职业教育内涵,并使其与农业科研、生产紧密地结合。  相似文献   
48.
我国对外宣传网站一向承担着各大企事业单位和政府机构重要的政治文化宣传、沟通与交流的任务,所以对翻译外宣网站的工作者有着更高的特殊要求。文章以纽马克翻译理论为指导,从不同角度对中国科协官方网站新闻的英语译文进行分析研究,指出在外宣网站资料的翻译中中国内容、国际表达的重要意义  相似文献   
49.
启发式教学作为一种古老而常讲常新的教法,在思政课教学中有着重要的作用。新形势下推进大学思政课教学中启发式教法创新具有重要的理论和实践意义。思政课教学设计中要体现启发式教学要求,教学实施中着力创新启发式教学环节,善用信息化、智能化教学条件,积极拓展实践教学平台服务启发式教学。着眼“大思政课”目标,积极构建大学思政课教学启发式教法创新的保障机制,从组织领导、教师能力建设、全员育人机制构建和实践教育平台优化等路径,系统推进启发式教法的创新,切实提高育人效能。  相似文献   
50.
通过对中西方孝文化的对比分析,认为中西方孝文化有着显著的不同。中国孝文化经过几千年的发展,博大精深,涉及方方面面;而西方孝文化在历史进程中却没有得到发展,内容也很单一。这些不同主要源于文化差异。  相似文献   
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