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31.
大学生的自信,自尊,自我效能与学业,人际成败归因特点的关系研究 总被引:10,自引:0,他引:10
1 引言当前,国内有关大学生学业成就、人际交往成败归因与自信、自尊和自我效能之关系研究尚未见到。因此,本研究采用Lefcout等人所编制的多维度——多归因因果量表(MMCS),通过大学生对学业成就、人际关系成败两方面归因方式的研究,揭示当代大学生的认知归因特征,同时选取自信量表、自尊量表和自我效能问卷对大学生进行全面测查,以考查大学生群体的认知归因特征与自信、自尊、自我效能水平之间的相关关系,以供高校教学、管理实践及其有关策略研究之借鉴。2 研究方法2.1 被试的选取:随机选取庆阳师专师范专业二年级学生200人作为被试组,… 相似文献
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陈玉屏 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2009,22(1)
先秦儒家强调"礼别华夷",以文化区分"我者"与"他者",用"夏礼"则夏视之,用"夷礼"则夷视之,血统如何在所不论.先秦儒家认为人之天性与禽兽没有本质差别,全赖圣人教之以礼方得以为人."礼别人禽",以夫妇之礼作为人与禽兽的起码分界,不论华夷、有违反最起码的夫妇之礼的行为者,即视为禽兽之行.先秦儒家十分强调礼仪的外在形式,把是否遵循"夏礼"的礼仪形式作为别华夷的最起码的标准,不仅如此,在是否践行"礼"的精神以别华夷方面,于华于夷都使用同一个标准,对诸夏之国并不宽贷.先秦儒家主张"有教无类","用夏变夷"而绝不能"变于夷",既体现了民族观的开明方面,又反映出贱视夷狄文化的文化优越感,但先秦儒家不得"变于夷"的主张是无法完全阻断华夷文化的相互交融的. 相似文献
33.
1.灾区重建工作虽然面临许多困难,需要我们在较长时期中付出巨大努力,但是,我们应当明确树立灾区重建工作也是我们面临的难得的机遇的观念。其中有两大有利条件:第一,旧的坛坛罐罐彻底打碎.已无掣肘的顾虑.可以根据发展的需要重新考虑规划布局;第二,中央和各省的支援力度大.这是灾区重建的有力保证. 相似文献
34.
35.
"人社工作关乎着每个人的生老病死,群众的呼声就是我前进的方向."一头利索干练的短发,说起话来快人快语,毛雪梅显得干练睿智.作为天府新区成都管委会社会事业局就业和社会保障处负责人,她为成都市天府新区管委会就业和社会保障事业的发展而不断努力着. 相似文献
36.
大卫•帕金 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017,(4):17-22
当代社会医学人类学不仅关注多元医疗体系在地方上的共存关系,而且将疾病拓展到关于危机的讨论。本文基于非洲几个社区在面对危机时所呈现出的不同策略及不同境遇,分析了信任对话的重要性,及其转变为疏离对话的动因与影响,由此强调医学人类学的研究应关注到治疗资源的三角结构在地方的展开,即生物医学医生与医院、地方邻近的占卜师与草药医生,以及更大区域的治疗者三者之间在地方的不同运作机制与相互影响。 相似文献
37.
吴宝龙 富森-美家居副总经理请用一句话描述自己:—个想在工作和生活中取得平衡的人,—个追求有趣的人。请用一句话描述现在的状态:虽然还没做到,但期待身心平衡。职业生涯中最感谢的一个人:富森·美家居刘姐职业生涯中最难忘的一件事:很多事情都很难忘,很多事情也就慢慢忘记记了。面带微笑,思路敏捷,语速赂侠,谈及工1懒远把富森-美家居的平台价值摆在第一位。从事家屠行业将近十年的吴宝龙给我们勾画了富森未来三年的市场大图景, 相似文献
38.
近年来,人类学在理论和方法上对灾难的研究越来越重视。人类学作为社会科学将灾难中交汇的环境、生物和社会文化三个因素纳入思考的范畴,并在研究中形成了"考古与历史"、"政治生态学"、"社会文化与行为"和"应用与实践"几种范式。这些范式之间相互关联,吸取了其他学科的灾难研究经验,以人类学整体观的视野和微观的民族志田野方法对灾难研究作出了独特的贡献。 相似文献
39.
陈玉屏 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(6)
由知名民族理论学家金炳镐教授主编的、作为教育部人文社会科学规划项目和中央民族大学国家"211工程"建设项目结题成果的中国民族理论研究的力作——<中国民族理论百年发展>一书,于2008年底由辽宁民族出版社出版. 相似文献
40.
陈玉屏 《西北民族大学学报》2011,(4):155-156
前不久拜读崔明德教授大作《两汉民族关系思想史》,深感别开生面而欲有所言之际,崔教授和马晓丽教授合著的又一力作《隋唐民族关系思想史》由人民出版社2010年12月出版面世。捧读之余,更是启悟良多而有不能不言之感。 相似文献