男性价值标准:当代妇女解放之困惑

当代妇女解放运动陷入困惑的原因是偏离了妇女解放应有的价值标准，而继续奉行着已经过时了的男性价值标准。妇女解放的正确价值标准应当是：作为人的女性的自由发展和创造力的充分发挥，确立这个标准是认识困惑，走出误区的第一步。     

嵇康曾官中散大夫考

沈元林先生的《嵇康曾官中散大夫吗）（《文学遗产》1992年第六期）一文，否认嵇康曾官中散大夫。对此，我先是感到新颖，继而感到诧异，终于产生了怀疑。嵇康曾官中散大夫吗？我的回答是肯定的。《晋书》卷四十九《嵇康传》云：“（嵇康与魏宗室婚，拜中散大夫。”我相信《晋书》的记载是真实的。刘知几说：“皇家贞观中，有诏以前后晋史十有八家，制作虽多，未能尽善，乃敕史官更加纂录。”（《通史·古今正史》）可见《晋书：）是参考了十八家音史及其他著作编成的，保存了丰富的晋代史料。所以王鸣盛说：“《晋书》唐人修改，请家尽废。…     

釋■

商代甲骨文有一个比较常见的字,写作,又作、等形(下文用～代替),卜辞中一般多用为动词,出现在“～首”、“～某方”、“～衆人”和“令某～某”之类词语中。这个字在卜辞中应该如何释读,历来看法分歧,但大多以为～上是从“余”的。孙海波将此字隸定为“(余止)”,谓“从止从余,《说文》所无,古通(余阝)。”王襄则以为“古徐字,从是省,是彳二字古相通叚。古舆(余阝)通,(余阝)字古文。”商承祚释甲骨文从女从～之为(女途),以～为“途”字。葉玉森认为“此为动词,释徐释途均未安”。饶宗頣先生认为此字即《集韵》训为“止”的“(余止)”字,卜辞中应该为“祓除”之“除”。于省吾师对此亦有专文讨论,他在《雙剑     

中国传统耻感文化的当代道德教育价值解读

耻感文化是中国传统伦理文化模式的典型特征,也是我国传统道德规范性基础和要求。中国传统耻感文化内涵十分丰富,它既是人性的根本标志,也是道德教育、品德养成和建成道德社会的保证。耻感文化具有极强的当代道德教育价值,它有助于化解当代道德教育困境;有助于化"他律"为"自律";有助于增强民族凝聚力。社会主义道德教育应该恢复耻感作为道德体系和伦理精神的历史地位,实施有效的耻感教育,抓好知耻环境建设,以巩固当代道德教育的文化学基础,提高道德教育实效。     

新疆棉花产业发展与农民增收问题

要实现新疆全面建设小康社会的目标 ,农民收入问题是其中的难点。新疆是我国最大的优质棉生产基地 ,棉花产业的发展又直接影响着新疆农民的收入水平。本文从棉花的成本收益、科技投入、价格问题等入手 ,对制约棉花主产区农民收入增长的因素进行了分析 ,并提出对策建议     

我国新会计准则中会计要素的国际趋同

会计要素问题是会计理论研究的核心之一，是连接会计理论和会计实践的关键，同时也是我国在2006年最新发布的企业会计准则中极为重要的调整内容。随着我国新会计准则体系的构建和会计理论研究的深入。会计要素问题依然成为理论界和实务界高度关注的一个关键问题。通过会计要素的中外比较，探究新经济环境下我国会计要素的国际协调问题很有必要。     

四川省科学社会主义学会学习贯彻“三个代表”重要思想理论研讨会在宜宾召开

由四川省科学社会主义学会、中共宜宾市委宣传部、中共宜宾市委党校联合举办的“学习贯彻三个代表重要思想理论研讨会”于 2 0 0 3年 8月 2 2 -2 4日在四川省宜宾市召开。来自全省各地的专家、学者共 72人出席了会议。会议收到论文 5 0篇。与会代表以“三个代表”重要思想为指导 ,深入讨论了“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义 ,“三个代表”重要思想对邓小平理论的丰富和发展 ,新时期党的建设 ,新时期在政治、经济、文化领域如何推动中国特色社会主义的发展 ,全面建设小康社会等问题。四川省科学社会主义学会学习贯彻“三个代表”重…     

两岸问题上美对华政策的终极目标

尽管近年来中美关系不断发展，但实际上，遏制中国才是美国对华长期不变的根本性战略目标，而扶植“台独”势力，阻挠中国统一即是美国达成这一目标最重要的筹码。“9·11”事件之后，反恐成为美国首要的国家安全战略目标，并以此名义接连发动了对阿富汗和伊拉克的两场战争。     

广东农户生计模式及面临的困境与对策——基于广东省龙门县农户生计的调查

依据可持续生计分析框架对广东省龙门县农户生计进行调查研究,发现贫、富、中三类农户收入差距,首先来源于其所拥有或支配的生计资本,富裕户拥有或支配的自然资源数量远多于贫困户,且三类农户之间生计资本重要性的顺序不同,对贫困户而言社会资本最为重要。自给性农业及外出打工是不同类型农户的生计模式中共同的组成部分;其次来源于种植果树与林木的数量及商业化经营活动,富裕户多从事规模化种植或小型加工等商业化经营活动。农户生计活动陷入农业生产成本上升、黄龙病威胁柑橘主导产业发展等困境,生计的可持续性受到不同程度的威胁。保持农户生计的可持续既需要提升农户生计资本,也需要寻找、推广环境友好型替代生计模式。