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321.
霍智勇 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2005,7(4):15-19
由于网络教育不同于传统学校教育,师生角色的难以界别和易于互换,使得既有的教育理论难以指导网络教学。网络教育过程的复杂性和多层次性使我们需要建立全新的教育体系,以媒体为中心的教育思想正是基于这样的背景而产生的。以媒体为中心的教育思想构建的教育体系应包括三个层次:教育媒体层次、学习认知层次、教育组织层次。 相似文献
322.
和谐社会发展要求下的大学第四职能研究 总被引:1,自引:1,他引:0
大学的第四职能是引领社会文化的发展。大学要充分发挥第四职能,通过力挺脊梁——建设社会主义核心价值体系,把握根本——培养和谐发展的人,凸显个性——弘扬独特的大学精神,引领和谐文化建设,为和谐社会的发展提供原动力。 相似文献
323.
324.
古代小说接受主要表现为评点,评点形式的运用与接受者的伦理处境有关。以明代历史小说为例,商人伦理和商业伦理的形成,让一些文人乐意成为书坊主,评点成为书坊间竞争的重要手段;同时,部分士人形成小说可“补史”和“文无愧于史”的观念,进而加入到评点队伍之中,提高了小说评点的水准。书坊主和士人在中晚明社会的伦理处境中展开合作,让评点成为明代历史小说的一大亮点。 相似文献
325.
对面板数据双因素误差回归模型构造了检验序列相关和随机效应的一种联合LM检验,发现该LM统计量也是检验联合假设H0:σμ^2=λ=0的Baltagi-Li LM统计量和检验假设H0:σv^2=λ=0的Breusch-Pagan-LM统计量之和。当面板数据的个体数N充分大时,该联合LM统计量的渐近分布是χ^2(3)分布;无论双因素误差面板数据回归模型的剩余误差项是AR(1)过程还是MA(1)过程,联合LM检验是相同的,即对随机效应和一阶序列相关的联合LM检验是独立于序列相关的形式。 相似文献
326.
教学督导工作作为高校教学质量监控体系的一个重要组成部分,是学校领导、教师、学生之间相互沟通的桥梁,是教学全面在线监控与反馈的关键点,在促进青年教师进入专业角色及全面发展中肩负着重任。本文从笔者所在学校十几年来教学督导工作中的实践出发,把教学督导工作对青年教师发展作为视点,进行相应探讨。 相似文献
327.
新中国心理学六十年的发展与变革 总被引:1,自引:0,他引:1
新中国心理学研究走过了六十年不平凡的风雨历程.前三十年经历了学习改造阶段、初步繁荣阶段和取消阶段;后三十年经过了重建期、稳步发展期及快速发展期.目前,中国心理学虽未摆脱在国内众多学科群中的"小学科"地位和形象,但改革开放以来,经过广大心理学工作者的艰辛重建和努力探索,不仅以前所未有的规模和速度缩小着与国际心理学先进水平的差距,而且在基础研究和应用研究领域取得了显著进展.中国学者在积极引进西方心理学新理论与方法的同时,普遍强化了实证研究,把心理学的学术创新当作学科发展的推动力,在面向世界的基础上作出了中国人应有的贡献.但在目前,变革中的中国心坦学仍然面临着许多深层次的发展难题. 相似文献
328.
部派佛教时期,在佛陀观上发生过激烈的辩论.佛陀生身"有漏"、"无漏"是一个比较重大的命题.说一切有部依据"三世实有,法体恒有"的根本理论,主张佛陀的生身是有"漏"的.在论辩中举出佛陀的一系列事迹来证明.龟兹佛教长期奉行说一切有部,龟兹石窟保存相当数量反映佛陀"有漏"内容的壁画.通过与佛经对应,龟兹壁画可以印证说一切有部的佛陀观.通过研究进一步揭示龟兹石窟的佛教派属关系.对深入研究龟兹佛教历史有所裨益. 相似文献
329.
从儒家文化的精华中汲取养成教育的智慧 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从儒家养成教育的功能、核心内容以及对当代养成教育的启迪意义三个方面,探究儒家养成教育思想对于当代养成教育的影响。文章认为儒家养成教育的主要目的和基本功能是道德教化.其核心内容可以归结为学“仁”和守“义”。儒家诠释“仁义”的精华,是中华民族最为宝贵的道德传统。儒家养成教育对于社会与家庭的重视以及在强调道德教育的前提下,重视知识教育的理念和实践都为当代养成教育的发展提供了极为宝贵的借鉴和启迪。 相似文献
330.
1113回采工作面由于受到地质构造影响围岩破碎,采用注浆加固技术对破碎煤岩进行处理取得了较好的应用效果。对于破碎的顶板采用压注技术,对于破碎煤壁采用锚注技术,并确定了具体的注浆参数。现场实践表明,采用注浆加固后,破碎煤岩的整体稳定性得到显著提升,能确保回采工作的顺利推进。 相似文献