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81.
感恩与怀念:唐君毅、牟宗三、徐复观和殷海光四先生对我的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
韦政通 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2011,28(3):5-16
唐君毅、牟宗三、徐复观,殷海光四位先生都是我的师友,他们在中国二十世纪的哲学史上都是有代表性的思想家:唐、牟、徐属于当代新儒家,殷属于当代自由主义。唐君毅先生贯通百家、东西比较,道德为本,以古为尚,体验与思辨并重;非常有教养,诲人不倦,心胸非常开阔,有很强烈的复兴中国文化的使命感,把做学问跟自己的生命成长联系在一起。牟宗三先生是西化的哲学家,是中国二十世纪哲学上成就最大的一个,也是原创力最丰富的一个。他第一个把中国传统的心性之学概念化、知识化、系统化,用西洋哲学的方式来表达;他思想中很大的重点,就在于他有一套中国的儒家模式,这就是"内圣"开出"新外王"。牟先生是一个有狂气的人,自恃非常高。他喜欢跟学生往来,爱护学生,超乎寻常;独来独往,生活非常单调;上课特别有条理,讲课讲得特别好,而且有热情。这就是他在哲学家之外,能带很多学生的契机。他的生活态度从容自在,是我一辈子都学不到的。我年轻时候的兴趣是搞中国文学,不喜欢搞哲学,完全是牟先生决定了我人生的道路,引导我走向学术思想道路。所谓感恩与怀念,最深的恩就在这儿。我一直以牟先生做模范来学习。徐复观先生一方面卫道,一方面又以自由主义论政,这是他思想的很重要的特征。他对中国文学和艺术的兴趣非常浓厚,这是其他哲学家比较少见的。徐复观先生具有勤奋自学的精神,充当知识分子的角色,担待时代的使命感。他没有教我怎么读书,有的就是一种身教。殷海光先生是台湾非常有代表性的一个自由主义者,是自由主义民主斗士的启蒙大师。他的自由主义不是研究自由主义,而是把自由主义宗教化,当宗教了,他整个生命都在里面。他的思想特征,就是西化。我一生的思想就是受这两个系统的影响,尤其是直接受他们四位先生的影响。韦政通能有今天,跟这四位先生的影响分不开;成就今天的韦政通,有四位先生的贡献在里面;愈到晚年我愈有深刻的体会。 相似文献
82.
何熙璞;段文贵;赖刚;韦万兴;林桂汕;周敏 《广西大学学报(社会科学版)》2011,(Z1):259-260
在创新开放实验中,与教师的科研实践相结合,采用响应面实验设计进行实验,加强了学生进行实验设计、选择实验条件、处理实验数据等方面的训练,提高学生的创新能力、综合实验能力和科研能力,从而使学生综合素质得到提升。 相似文献
83.
在旅游产业不断转型升级和景区创A不断的深化过程中,风景名胜区作为其中重要一环对其进行转型升级是必不可少的。本文站在可持续发展的角度上对风景名胜区存在的问题进行了分析,并对问题提出了相应的转型升级对策。 相似文献
84.
拟将"双导师制"引入中药资源与开发专业本科教育中,以专业实践为导向,重视实践和应用,形成贯穿四年的学业指导、实践与创新创业训练、成人成才"三位一体"的导师制;由校方与实践基地共同选聘校内和校外导师,通过分析岗位对知识、能力、素质等基本要求,调整和改进培养目标、教学内容、教学方法、教学手段,制定行业特色鲜明、适合学生可持续发展和企业需求的人才培养方案,注重对学生行业、职业知识的传授和实践技能的培养. 相似文献
85.
韦帮兰 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(8):0141-0141
小学是学生发展各种基本技能的重要时期,在此期间,建立学生的核心英语素养技能不仅可以有效地提高学生的英语成绩,而且可以提高学生的英语技能,这将使未来的学生受益,为发展奠定坚实的基础。基调方法要求学生记住英语词汇和语法,这是一种忽略所有内容并完全忽略小学生学习特征和核心英语技能的重要作用的练习。 相似文献
86.
韦善学 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(Z2):126-127
面对政治课时数较少的实际情况,要想提高教学效果,就应该从三个方面着手:要在"活"字上做文章;要突出一个"新"字;狠抓一个"趣"字。贯彻"活"、"新"、"趣"三字原则是提高政治课尝试教学效果的重要条件。而实践也证明,"活"、"新"、"趣"三者在政治课尝试教学法中是相辅相成又缺一不可的。 相似文献
87.
论述民族师专班级学生干部轮换制的构建 ,并以右江民族师专化学系 97级为实验班级试行。三年的实践证明 :班级学生干部轮换制有助于全体学生综合素质的培养与综合能力的提高 相似文献
88.
89.
90.
在改革开放和现代化建设的新时期,邓小平继承了毛泽东关于民族问题的理论,并根据新时期的新情况和新特点,把毛泽东的民族理论提高到一个新的水平,为创建有中国特色的民族理论和制定民族政策作出了新的贡献:一、邓小平明确提出党在民族地区工作的着眼点在于把这些地区发展起来,集中力量发展生产力已成为社会主义初级阶段民族工作的重点和中心任务,二、邓小平首次把生产力标准引入民族工作,指出:“观察少数民族地区主要是看那个地区能不能发展起来。”这是小平同志的独创。三、邓小平把民族平等作为我国民族理论和民族政策的立足点,指出:“我们的民族政策是正确的,是真正的民族平等。”四、邓小平从中国国情出发,指出:“解决民族问题,中国采取的不是民族共和国联邦的制度,而是民族区域自治的制度。”五、邓小平提出少数民族和民族地区必须实行改革开放,他多次强调:“关起门来搞建设是不能成功的,中国的发展离不开世界。”他说:“任何一个民族、一个国家,都需要学习别的民族、别的国家的长处,学习人家的先进科学技术。”并指出:“真正兴旺发达的民族,是开放的民族。” 相似文献