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91.
对《花东》480卜辞的释读 总被引:1,自引:1,他引:0
《花东》480版上,共有六条卜辞,涉及到的人物有祖甲、祖乙和妣庚;王、(武)丁、妇好;大子、子灵等。祭祀的种类有 、彡。瑞玉的种类有吉(圭)、珥。祭祀以外的事类有“在断,来狞自 ”、“在 ,来自 ”及嘉( )字不同于王卜辞中的“娩嘉”等内容。 相似文献
92.
在现代社会和市场经济条件下,诚信建设对于经济发展、社会繁荣、国家兴衰以及个人成长具有十分重要的意义,建立与当代社会相适应的诚信体系,对于充分发挥诚信在经济、政治、社会生活等各个领域的作用,推动社会主义物质文明和精神文明建设,具有十分重要的价值。 相似文献
93.
水陆画是佛教绘画艺术与中国传统绘画相融合的产物,是佛教中国化的具体体现。其始于唐,兴于宋,盛行于明清时期,近世以来逐渐被人们淡忘。它是中国传统绘画工笔重彩艺术的重要组成部分,是工笔重彩的补充和发展,在中国绘画史上具有举足轻重的地位。 相似文献
94.
儒家思想文化对广告的影响 总被引:3,自引:0,他引:3
儒家思想作为中国哲学思想的基础之一,在中国的历史上对华夏民族的性格、气质产生了最大影响,在中华文明发展史上发挥了重要的作用。本文在此探讨儒家思想对广告的影响,以期发现广告中所蕴含的传统儒家思想因素。 相似文献
95.
参与式治理是现代社会治理理论的一个重要发展向度,更加强调参与本身的价值,更加重视社会治理中政府与 NGO 和公民等社会多元主体的合作与互动,更加推崇透明、责任、公平、有效的政府目标。参与式治理最适合、最见效的舞台是地方或基层。经验表明,践行参与式治理,可以进一步激发社会活力,提升广大人民群众的参与意识,促进当地社会和经济的协调发展。近几年,中国基层出现不少参与式治理的成功经验,广宁模式是其中之一。总结其有效做法与成功经验,分析其运行中的不足与缺失,对参与式治理的理论研究和基层实践均有重要意义。 相似文献
96.
宣忠的创意工作室开办了已有半年,正经的生意没几个,可净来一些莫名其妙,甚是啼笑皆非的业务。这不,刚一上班,一位衣冠不整,蓬头垢面的老哥就堵上门来。 相似文献
97.
98.
中国式的浅吟低唱——浅谈林清玄散文的语言风格 总被引:1,自引:0,他引:1
一篇好的文章除了内容丰富、感情真挚以外,语言的运用至关重要.林清玄的佛理散文吸引读者的地方除了内容蕴含佛理以外就是他的语言,他的散文没有刻意去运用某种修辞方法,而是以通俗易懂的口头化语言来进行中国式的浅吟低唱,形成自己独特的美学风格. 相似文献
99.
价值目标:改造世界的标准 总被引:1,自引:0,他引:1
真理标准只能检验解释性认识,不能检验改造性认识。这表明解决认识问题除了要有实践标准或真理标准,还要有价值标准或价值目标。价值目标既能判断改造性认识,又能判断改造性实践意味着:价值目标是改造世界的标准。从大众已接受的说法看,富裕、和谐、自由是构成至好的三大社会终极价值目标。 相似文献
100.