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91.
政治心理是社会成员在政治社会化过程中所形成的一种自发的、不系统的心理反映。随着我国社会主义市场经济体制的确立及政治体制改革的逐步深化,政治心理在青年学生素质教育中起着重要的作用。在青年学生政治心理的培养和优化过程中,从政治认知、政治情感、政治动机和政治态度等方面的分析,可以发现,当代青年学生的政治心理呈现出现实性、理性化、参与性和主体性几个主要特征。  相似文献   
92.
中国传统法律文化是中国传统文化的重要组成部分,中国传统法律文化具有伦理性、“德主刑辅”与“礼法结合”、“重义轻利”、“息讼”与“人本主义”等法律文化特性。借鉴和吸收中国传统法律文化的合理成分对我国当代和谐社会建设有许多有益的启示。本文以中国传统法律文化中的“人本主义”法律文化为例,阐述了其对我国当代和谐社会建设的启示。  相似文献   
93.
关于我国社会主义制度下资产阶级法权残余问题的争论,首先应该弄清楚三个问题:(1)党和毛主席在加速我国社会主义建设中是如何运用不断革命的思想的。我认为不断革命的思想,是贯彻到社会主义建设中去的,在加速社会主义建设的同时,又为将来过渡到共产主义作准备。就我国情况来看,我们不会在建成社会主义以后,才来一个从社会主义到共产主义的过渡时期,而是在社会主义建设的过程中,同时为将来过渡到共产主义准备条件。这不仅包括所有制的改变,例如公私合营企业改变为  相似文献   
94.
中华人民共和国的成立,标志着由中国共产党领导的中国革命进入了社会主义革命的新阶段,我国进入了由资本主义社会过渡到社会主义社会的过渡时期。在过渡时期中,由于多种经济成份的并存以及存在着相应的阶级关系,过渡时期的主要矛  相似文献   
95.
加息,对有存款的主妇来说是件好事。但遗憾的是现在大多年轻的家庭主妇都是"负姐"(因贷款买房、买车而负债),加息对她们来讲就算不上好消息了。每年要支出更多的贷款利息,如何精打细算理财就更重要了。  相似文献   
96.
微时代在信息传递即时性、流动性以及互动性的特点,给校园文化传播带来积极影响.但是微时代下校园文化传播也存在微时代校园文化传播环境的复杂化、传播者面临的窘境和受众的复杂性等问题.针对微时代校园文化传播存在的问题,提出具体的应对策略.首先,净化微时代校园文化的传播环境;其次,培养适应微时代校园文化传者的高素质人才;再次,对微时代校园文化受众进行分层教育;最后,建立校园文化传者与受众之间的双向互动机制.  相似文献   
97.
老子的虚无     
老子的虚无龙乐山今中外,研究老子的各式各样,但直接研究老子虚无的却不多见。然而,虚无在老子的心目中却占着举足轻重的地位。庄子曾这样概括老子的道:“唯道集虚”。可以说,老子一生都在追求虚无,即追求“天下万物生于有,有生于无”(《道德经》四十章,以下简称...  相似文献   
98.
乔姆斯基在他的句法理论中先后提出过四种语言模式以解释和说明人类的语言能力或知识。这就是人们所熟知的: 一、句法结构模式(SS Model); 二、标准理论模式(ST Model); 三、扩充标准理论模式(EST Model); 四、修正扩充标准理论模式(REST Model)。 我们把这些模式加以比较分析,不难看出,它们之间最根本的区别表现在对语义问题的不同处理上。到目前为止,已经发表过不少文章讨论生成语法中的语义与句法关系问题。本文将根据乔姆斯基在不同时期提出的语言模式侧重探讨他对语义的基本看法。  相似文献   
99.
改革开放以来,天津市积极培育市场体系,使市场体系建设取得了较大进展,增强了市场机制对流通及整个经济运行的调节作用,促进了生产与流通的有机结合,带动了全市经济与第三产业的发展。同时,也为企业进入市场,参与竞争创造了条件,促进了企业经营机制  相似文献   
100.
电子媒介文化与现代自由   总被引:1,自引:0,他引:1  
电子媒介文化时代的降临 ,一方面使大众获得了一种不干涉主义或放任主义的神话般自由 ;另一方面 ,电子媒介文化自由启蒙背后形成的是一个利用自由的名义来追逐商业效益和利润的资本操作系统。自由神话与自由利用是电子媒介文化这一枚硬币的两面。本文主要论述了这两面在现有经济文化环境中的展现与运作以及大众何以可能受制于这种神话 ;论述了文化资本如何利用这种神话实现一种合法的话语权力以及其解构的可能性策略  相似文献   
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