拉卜楞寺酥油花艺术探源

拉卜楞寺始建于公元1709年，在历辈寺主嘉木样大师和诸多高僧活佛的苦心经营下，逐步发展成为除西藏之外最大的格鲁派寺院和西北地区藏传佛教最高学府，文化教育园地。丰富多彩的文化艺术吸引了数以万计的中外游客在此观光旅游。本文所谈酥油花艺术作为本寺的主要艺术品种之一，它以优美的造型艺术和浓郁的民族风格博得了人们的喜爱和赞赏。酥油花的起源酥油是牛奶、羊奶反复搅拌后提纯出的营养极为丰富的油脂食物，藏民族在日常生活中几乎离不开它。酥油不仅可以点灯供佛，而且可以入药化疗，治病救人。其特点是柔软细腻，色泽柔和，可塑性…     

藏文音位、声调及藏语文变化概说

要想很好地学习和研究藏语文,首要的是需懂得藏文的静发音位、字母声调及藏语文的变化。但是,这方面的论述内容深奥且涉及面很广,非本篇短文所能详述,在此,只能象从大海中取滴水似的从两个方面对早期的藏文静发音位、藏文字母的声调和藏语文的变化作一简要的介绍。第一藏文的静发音位和藏文字母的声调藏文是拼音文字,已有一千三百余年的历史。关于藏文的元音和辅音的拼合方法,前、后加字和再后加字的加写规则以及它们的语音强弱的变化情况等,在西藏的语音学     

民族间的贡奉关系

“贡奉”(tribute)和“贡奉关系”(tribute reIations)这两个概念,虽然经常出现在历史学和民族学的出版物中,但在理论上对它们的研究相对说来并不全面,而且概念的使用含义也是多种多样的。历史学家认为贡奉是对被征服者的征用,也就是奴隶制社会和封建社会里直接税的早期形式。历史学家的主要分岐在于贡奉是否只是指偶然的(不固定的)税或者还可指有规律的(固定的)税。而在另一方面,民族学家一般认为贡奉经常是指被征服     

贫困的经济定义

有人认为目前对政府的反贫困政策普遍不满是因为没有对贫困进行明确而又严格的界定.如果每位作者都从贫困的广义上去认定贫困而感到无必要将它限定于某一概念,那么不难发现所有政策的实施将会偏离某些目标甚远.本文第一通过阐述对贫困概念的定义选择必然会对政府消除贫困的政策和规划产生影响,及在评价一项政策的成败可采用的标准来论证对贫困定义的选择是非常重要的;第二,作者认为它提供了一种和协的、具有可操作性的和比较充分的一种定义.     

文化人类学概论

上期选登了《文化人类学概论》的目录、引言及第四章的居住和婚姻两节,本期继续登载第四章的内容。     

艾滋病在美国将蔓延到什么程度?

艾滋病专家认为,艾滋病在美国不可能扩散到所有不同性别的人口中。在美国,约有6万人是成熟期艾滋病患者,其中66%是男性同性恋者;16%—17%是吸毒者;大约8%是既搞同性恋又吸毒;1%是通过输血感染的11%—2%是血友病患者14%是通过性传播感染的。人们总会提出这样的问题:对那些一般认为不会产生过度危险行为的人来说,感染艾滋病的可能性是什么?     

川滇边界蒙古族的由来

目前,在四川、云南边界地带居住着约7万余蒙古族同胞。其中仅盐源县据全国第三次人口普查统计就有蒙古族10978人,这里尚不包括暂未确定民族成份的约7千余人。他们自称为“纳日”,说自己是元代蒙古骑兵的后裔;而外人则称他们为“摩梭”人,认为他们是纳西族的一个分支。因此,我们有必要重温一下他们的历史,让历史事实来说明他们的族属问题。 一、蒙古族进入川滇的经过 12、13世纪,成吉思汗统一蒙古草原后,相继征服欧亚大陆,建立了空前的蒙古大帝国。     

萨满文化的理性探索──评《原始活态文化──萨满教透视》

吉林省民族研究所郭淑云女士撰著的《原始活态文化》一书，已由上海人民出版社出版发行。这是郭淑云女士多年耕耘的硕果。拜读后确实感到耳目一新。《原始活态文化》是一部北方萨满文库，是一部原始文化集成，也是一部多学科文化会典。它用历史唯物主义观点对萨满文化作出了科学的诠释，它用第一手田野调查资料肯定了萨满文化的历史价值，它用多学科结合的研究方法揭示了萨满文化的内涵，是一部脍炙人口的崭新的力作。《原始活态文化》从萨满教思想观念与哲学思想、萨满教与北方自然科学的萌芽、萨满教预测、萨满的心理与药物治疗的结合、萨…     

杜尔伯特努图克人原始文化遗迹浅析

解放前,蒙古族地区均已进入封建社会,这是毫无异议的.然而居住在黑龙江省嫩江流域杜尔伯特草原的蒙古努图克人,或多或少还保留着原始社会的遗迹. 杜尔伯特草原的蒙古努图克人,大约明朝嘉靖年间迁徙到这里,是成吉思汗弟弟哈萨尔第十六代孙爱那嘎的后裔.下面就蒙古努图克人的社会组织、宗教信仰、婚姻习俗、生产形式等方面的原始文化遗存现象以及对其社会发展的影响作一探讨.也许对原始社会史的研究和民族学的研究有所裨益.     

关于清初置“打牲乌拉总管衙门”等几个问题的补订

有清一代,关于对打牲乌拉总管衙门的记载,在东北地方史志文献或国外文章中屡有出现。然而,也因此产生了一系列的失误。笔者依据第一手材料,对其中几个关键性问题,加以纠正、补订,以求教于专家和同道。