阿尔泰语系诸民族的崇马意识

本文认为阿尔泰语系讲民族具有非常悠久的养马历史，与之相伴随的是阿尔泰语系诸民族存在着浓厚的崇马意识．他们把马或当作图腾来崇拜，或当作吉祥物来崇拜，或当作神灵来崇拜，其表现形式多样化，影响深远。这种崇马意识即来源于牧马业的生活现实，又赋予了北方民族神奇的创造与升华，使其具有更深层的文化意蕴。     

新疆农村维吾尔族婚姻习俗变迁辨析

本文通过对中华人民共和国成立之前和成立之后的新疆农村维吾尔族的婚姻习俗进行比较和分析 ,论述了社会主义制度下新疆农村维吾尔族婚姻习俗的变化和进步。     

新疆民族文学应有开放与超越意识

新疆民族文学应有开放与超越意识夏里甫罕·阿布达里（哈萨克族）新疆少数民族文学怎样适应时代要求并得到相应的大发展，企望在并不遥远的将来跻身于世界文学之林，这是值得新疆各民族作家、诗人、文学评论界和研究界诸多人士倾心关注、深入思考、潜心研究的问题。相信对...     

统治阶级:作为完美模式的沙皇俄国

统治阶级是发挥某种功能的个人的集合体,这一功能就是统治。统治阶级垄断了这种功能,从而明显区别于被统治的依附人口。这种垄断得到特权的支撑。特权强化统治阶级的地位,维持其意识。此外,统治阶级是一个相对统一的群体,其成员可互换地担负各种责任,不强调专业分工,而强调施行权力于依附人口的全体成员。在这     

中国的局变

本文作者系苏联科学院哲学研究所的主任研究员、哲学博士。50～60年代曾在我国北京大学学习,研究中国哲学史。1987年到我国考察了10个月,事后写了此文,发表在苏联《共产党人》杂志1987年第17期。本文翻译时有所删节。     

编者按

当代的城市和城市系统已经各有千秋到了社会科学家乃至实际工作者必须发明新概念、涉及新思路的地步了。世纪之交 ,城市社会政治体系的发展出现深刻的断裂 ,程度不亚于二次大战之后的那一次。城市越发成为社会生活的主角 ,其增长和管理自有动力。城市经历巨变 ,快速的城市化造就了庞大的城市 ,也造成运转失灵 ,个性全无。中上阶层与底层边缘居民的政治经济鸿沟日益扩大。在全球经济竞争中败下阵来的城市也沦落边缘 ,那里的居民对无法满足他们期望的民主体制越发不满。1 996年在伊斯坦布尔召开的城市峰会即第二届人居大会 ,议论之广正说明了…     

《阔尔库特祖爷书》与《阔尔库特之歌》初探

1980年,在土耳其的伊斯坦布尔,伊斯坦布尔大学穆哈热姆·艾尔根教授,继前人第四次刊布了一本流传于我国古代西域和中亚其它地区名为《阔尔库特祖爷书》(以下简称《书》)的文学巨著。他还为这本书写了前言,并作了注释。不期而然,在我国哈萨克族民间,很久以来就流传着一个名叫《阔尔库特之歌》(以下简称《歌》)的英雄史诗。1982年它也被形之于笔墨,在我们新疆哈萨克文学丛刊《遗产》的同年第1期上披露了。《歌》与《书》在篇幅上虽然不能相提并论,但其内容的基本精神却如出一辙。因之,读     

加拿大选举格局的突变:论1993年加国联邦大选

1993年的加拿大大选,情况不同往常。在此过程中,“两大党外加几小党”这一稳定的格局解体,出现了一党独占优势这样一种较乏稳定的局面。执政的进步保守党失败之惨,为加拿大选举史上任何执政党所未有。本文将它的竞选失利放在加拿大战后选举历史的情况中加以考察,借用空间理论来说明改革党这个新的政党如何捕捉住了政治上的左翼,然后分析战略上的利害关系如何使两个新党——改革党和独立的魁北克政团——的竞选行为破坏了加拿大政党制度传统上一贯发挥的整合作用。我们认为,一党独秀的格局是不稳定的。然后,在探讨加拿大政党制度将会怎样回归于稳定的模式之后,对这一选举的更广泛的影响进行了分析。     

亚太地区新移民:促进社会和政治变化的一种力量

当代亚太地区社会转型的一个主要内容是国际移民的快速增长。人口流动有各种形式,包括永久定居、短期劳务移民、高技能人员流动、难民流动以及家庭团聚。移民的目的地包括北美、海湾国家,以及经济快速发展的亚洲"虎"国──流入该地区的移民正日渐增加。很多移民并未记录在案,女性移民的比重正在增大。以往的研究者和政策制订者的注意力都集中在移民的短期经济影响以及规范方面。但移民实在很可能成为该地区社会政治变化的主要原因。移民过程中发展起来的社会网络常常使得官方控制移民的政策难以实行。正在发生的计划外定居对移民输出国和输入国都产生重大影响。该地区一些国家的学者建立了亚太移民网络,旨在研究这些问题,引起公众对移民问题的关心,并为政策制订者出谋划策。网络是联合国教科文组织社会转型管理项目的一部分,本文介绍了它的目标和取得的进展。     

喀麦隆的公众舆论和民意测验

目前所说的喀麦隆的“公众舆论”实际上是长期的历史、社会和政治发展的最终结果 ;从根源上追溯公众人物如何使用这个术语 ,有助于对之进行考察。本文将把喀麦隆的“公众舆论”的出现分为“三个阶段” ,即非殖民化时期、“大一统”时期和政治相对自由以来的时期 ;三个阶段持续地相互作用 ,并且都与喀麦隆政坛相继的结构变化息息相关。由此 ,我们可以看清公众话语发生变化的领域 ,看清国家政治的参与者 ,并对有关的政治状况进行思考。对“公众舆论”的“测验”能说明喀麦隆自1990年代“转型”以来政治话语、政治“活动”(相对于政治“职业”)和政治操作的各个方面 ,这也是作者想要阐明的。