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901.
产业投资基金被称作“有中国特色的创业投资基金”。本文从国际比较的视角以及从基金组织形式、融资结构和退出机制等层面,对我国产业投资基金进行剖析后指出,在我国现有社会、经济和法律背景与条件下,发展产业投资基金不能完全照搬国外模式,而是要结合国情进行运作机制的创新。  相似文献   
902.
稻盛和夫汲取人类历史优秀文化遗产 ,其中包括对儒家伦理道德进行改造、创新形成其经营哲学。“天人合一”是儒家哲学的基本命题 ,稻盛也把天赋予意志 ,奉行“敬天爱人” ;“心性论”是儒家伦理的核心 ,稻盛经营企业“以心为本” ,对员工实行“大家族”式的亲情管理 ;先义后利 ,重义轻利是儒家的义利观 ,稻盛一反无商不奸 ,坚持“利他主义”的经营理念 ;品行修养是儒家的立身之本 ,稻盛按照“每天自我反省”等“六个精进”的修身内容 ,磨砺人格。稻盛的经营哲学 ,贯穿着儒家伦理道德观  相似文献   
903.
拉美的城市化与"城市病"   总被引:6,自引:1,他引:6  
在拉美现代化发展进程中,城市化的发展速度极快,令世人注目.伴随拉美城市化水平的不断提高,也出现了城市病态发展问题.总结拉美城市化建设发展的经验与教训,有利于加速我国城市化建设的步伐和防止城市化病态发展问题的出现,具有启示和借鉴作用.  相似文献   
904.
针对物联网技术和产业发展的热潮,以我国28家物联网概念上市公司为研究对象,首先从静态角度,运用CCR和BCC模型分析2008-2012年我国物联网企业的运营效率与规模效应。其次运用DEA-Malmquist生产效率指数方法对物联网企业的全要素生产率变化以及各企业生产效率变动来源进行分析。研究发现,28家上市公司中多数企业运营效率不足。整体而言,2008-2012年间,技术效率年均增长1。25%,技术进步年均负增长44。23%。目前我国日益推进的物联网产业的发展仍是粗放型的,高增长的代价是高投入;部分上市公司逐渐进入规模效益递减阶段,出现产能过剩的现象;总体技术效率呈缓慢增长,技术进步逐渐降低,物联网产业发展的“追赶效应”大于“增长效应”。  相似文献   
905.
通过对美国西海岸公共环境中无障碍标识设置现状的实地考察,研究,分析了美国无障碍标识环境的设计思路和切实以人为本的设计思想,并对比天津市内六区各建筑环境中无障碍标识设计现状的调查、总结,找出在设计理念、设计意识上存在的差距.以案例分析的方法,归纳和提出公共空间中无障碍标识环境设计的理念和方法,以期对我国的无障碍标识设置有所启示,并对无障碍环境建设提供有益的参考.  相似文献   
906.
现代生物技术的创新过程具有明显的“接力创新”的特质,而知识产权运营对于相关企业在“接力创新”中获利显得尤为重要。在生物技术的“接力创新”过程中,基于不同的创新阶段和时机,专家型公司和核心公司可能选择不同的接力模式。在已有研究的基础上,以生物制药企业为样本,深入探讨两类公司不同接力方式下的不同知识产权运营模式,为我国现代生物技术企业的知识产权管理和实践提供有效借鉴。  相似文献   
907.
基于加拿大多元文化主义的传统为背景,考察了其高校公民教育在多元与认同之间追求成为"加拿大人"的理想;通过对加拿大高校公民教育的内容与方法的研究,试图揭示加拿大高校在多元文化与多元化的公民观中如何寻求国家认同、公民认同,为我国高校公民教育提供有益的启示与借鉴。  相似文献   
908.
高校校园文化是实现人才培养和文化育人的重要手段。高校班级是校园文化建设的基础实施单元,是思想政治教育的重要栽体。当前,高校的班级设置主要延续以专业背景为主体的模式,形式单一。随着学生群体情况的不断变化,以兴趣爱好相近、职业发展目标相同的文化认同为基础建立的“虚拟班级”,通过传输积极的心理暗示和成长指导,对学生树立正确世界观、人生观与价值观,实现文化育人具有积极的正态响应。  相似文献   
909.
古老的赛戏仪式源于蜡傩祭礼的传统,面具装扮发端于祭祀礼仪的假面舞蹈和假面戏剧。作为神灵依附的载体,面具是重要的象神之物。在赛祭和脸戏、队戏演出中所执仪物竹竿子,也就是赛戏砌末里的竹扫帚,其作用相当于"掌竹"、"前行"。这些我国古代宗教祭祀观念的历史遗存,至今仍保存于晋北特定地区的宗教民俗活动中,也清晰地表现出赛戏作为傩戏的独特面貌。  相似文献   
910.
英汉两种语言中的单元音、辅音、读音、拼写、句法、词义、衔接手段、形态特征、修辞倾向、篇章结构等方面存在差异。通过对比的方式,研究汉语作为母语对大学生学习英语时产生的负迁移现象,有助于他们更加有效地学好英语。  相似文献   
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