“五横五纵”矩阵型机械原理教学模式的探索与实践

建立“五横五纵”矩阵型机械原理教学新体系,旨在培养具有综合能力的个性化创新人才。所谓“五横”,即通过机械原理理论与实践教学所要培养的学生的五种基本知识与技能,包括基础理论知识、工程实践能力、分析计算能力、软件应用能力和创新设计能力;“五纵”即机械原理教学的五个关键环节,包括课堂教学、实验教学、课程设计、大作业和创新设计比赛。“五横五纵”矩阵型机械原理教学模式是一个开放性的、密切关联的网络体系;矩阵中的每一个节点代表了某一教学环节对学生基本能力的培养。     

羊绒市场分析与中国羊绒产业发展战略

中国山羊绒及制品的出口量占世界总出口量的75%,对世界山羊绒及制品的供求产生决定性影响。然而,我国羊绒加工企业在国际羊绒市场上缺乏定价权。为此,本文阐述了我国羊绒供给情况,剖析了羊绒及制品的国内外市场特征及需求趋势,提出了中国羊绒产业发展应采取名牌战略、紧缩战略、一体化战略、可持续发展战略和国际化战略。     

论核心劳工标准在中国的适用

为了研究核心劳工标准与中国现行劳动法制及相关制度的关系,探讨核心劳工标准是否应内国化,通过对核心劳工标准适用理由的经济学、法学和效力分析,并对结社自由、集体谈判、公平就业、禁止强迫劳动、禁止使用童工四大核心劳工标准在中国适用的研究,认为必须在尊重中国国情的基础上考虑核心劳工标准的适用,不能抛开中国的政治经济、历史文化等具体国情,去简单适用国际标准,应当正视中国的具体情况,给国内劳动立法留下相应的自由空间,以保持其民族性.     

论宪法秩序形成的文化内涵

西方维护自由的秩序价值观创生了宪法秩序,而传统中国的社会秩序是宗法秩序。宗法秩序的价值是维护专制。中国传统的秩序价值观作为文化沉淀影响了近代中国的制宪和行宪,它对舶来的宪法进行了权力设置的重构,使得近代中国立宪运动中权力始终朝一元化方向发展。因此在中国培育宪法秩序不能忽视传统文化对舶来宪法文化的重构作用。     

浅析中国古代民间信仰产生的心理背景——以汉代民间信仰为例

信仰是早期人类面对大自然的严酷而感到自身软弱无力的必然产物。在自然和社会的双重压迫下,人们感到恐惧,依靠个人力量难以与大自然和社会压迫的强大力量抗争,这就促使人们产生对超现实力量的信仰,幻想借助于超自然的神力来消除恐惧,摆脱苦难与困境,实现依靠人力难以实现的目的。祈福避祸的心理需求则成为信仰产生的深层底蕴。     

印度人移民海外的历史及相关问题

印度人移民海外始于近代,大致可分为两个时期、若干高潮。古代印度并无大规模移民海外的情况。首批印度海外移民是由英国殖民统治者组织的,其身份为契约劳工。其后的移民多为自发行为,人身也是自由的。独立前的海外移民和独立后的海外移民与印度的关系和对印度的感情是有一定差别的。关于近现代印度人移民海外的几大高潮的划分,在印度学界和官方仍存有一定的争议。     

基于地理学角度的中国设计艺术风格走向分析

首次将人文地理学科的基本理论与设计艺术学相结合用以分析当前设计界的中国风现象.以中国设计艺术风格走向的轨迹为研究对象,研究重点为在中国这个特定的地理区域中王朝的更迭、政治、经济、文化的变迁、生产方式、社会制度的改易与同时期的艺术风格特征的相互关系.最终考察由2008年中国奥运年引发的中国设计风格热潮是一场转瞬即逝的设计风潮还是中国民族设计回归的起始点.从而对我们探索中国设计艺术风格道路问题起到一定积极作用.     

英美财产权理论对我国财产权重构的启示

对英美法律体系中使用的财产权(property)、所有权(ownership)、产权(title)等概念,及其营筑的财产法体系进行了分析;进而梳理、阐述英美法系现行的有关财产权的对物权理论、权利束理论、二维三维等理论系统及的利弊,认为其中整体性理论、人格角度的财产权理论、二维、三雏法理论对中国财产权的重构可提供理论上的参考.     

论快乐教育与快乐性格的培养

快乐教育是基础教育的根本。然而目前人们只知道快乐教育的“口号”,却没有认清快乐的本质及其重大意义,从而导致教育走入误区。本文从快乐的本质入手,以东方教育思想精髓为依据,揭示快乐的意义和原理,阐述培养快乐性格是基础教育的核心,展现东方智慧的神圣和伟大,说明科学发展观的重要性,突显东方教育理论的先进性。     

《雪晴》:超越抒情的探索——沈从文小说抒情话语转型的一例个案分析

沈从文的抒情话语在1940年代产生了某种新交.从<雪睛>中可以看出,"抒情"本身有了更丰富的层次,它不仅渗透进入叙事话语生发出某种复杂性,还成为一种更为宏阔的生命形式和历史观照方武.通过对其抒情话语转型的分析,我们可以细察现代主体在弥合外部世界和内心体验时所生成的图景,并探究沈从文在创作上超越抒情的努力及其可能的限度.