“2006年商文明国际学术研讨会”综述

2006年8月7日至9日,由山东大学东方考古研究中心主办的"2006年商文明国际学术研讨会"在济南和威海举行.来自美国、日本、韩国、俄罗斯和中国台湾、香港及大陆等国家和地区的50余位学者就商代考古与历史问题进行了充分交流与讨论,主要涉及以下几个方面的内容:     

中德地理标志保护制度比较研究

地理标志的法律保护既是国际知识产权保护中的热点问题之一,也是国内知识产权保护中的热点和难点问题之一.我国运用三种制度保护地理标志,德国是运用商业标志法保护地理标志的国家的代表.中德两国的地理标志保护制度虽然都符合世界贸易组织<与贸易有关的知识产权协议>的要求,但各有千秋.与德国的地理标志保护制度相比,我国的地理标志保护制度尚需进一步完善.     

国际金融危机与中国央企的经营战略调整

准确认识此次国际金融危机的特征及其对中国经济的影响,对我国中央企业有效调整自身的经营战略具有十分重要的现实意义.过去我们一直强调,中央金融企业要向国外的金融企业学习,这次危机提醒我们,国外金融企业大量涉足金融衍生品市场的行为,却是中央金融企业不能够学习的.我国的中央金融企业必须彻底调整经营战略,不涉足金融衍生品交易市场.非金融中央企业则必须区分竞争性经营业务与非竞争性经营业务,不能既搞竞争性经营,又搞非竞争性经营.     

城市贫困代际传递的影响因素分析——基于社会流动理论的视角

贫困代际传递的现象并非必然.基于社会流动理论视角的研究发现,家庭成员的职业收入、子女的教育程度和职业技能状况、家庭拥有的社会资源以及家庭成员的生活态度是影响城市贫困代际传递的主要因素.针对这些方面采取有效措施,对城市反贫困工作具有深刻意义.     

文化现代化:作为普世性的生活方式现代化——当下中国问题的文化进路论略

作为克服1978年前30年唯意志之社会结构的自然自发自律自治之社会有机体系统恢复工程的经济现代化,在高速行进了30年后,我国出现了经济成就巨大、社会和精神问题日益严峻的基本状况,文化现代化这另一自然自发自律自治的社会有机体系统恢复工程,有必要突出地摆上前台.基于对雷蒙德·威廉斯文化概念的引申和重新编码,笔者认为文化是符号文化(作为符号生产的文化)、价值文化(作为精神价值,精神理想的文化)、生活文化(作为生活方式的文化)的统一体.而作为自然自发自律自治的社会有机体系统恢复工程的文化现代化层面之一的普世性生活方式现代化:自由个体、公民社会与民族国家建构(在超越性民族国家框架中的自由个体与公民社会交互生成的生活文化系统建构),是解决当下中国问题的至关重要、甚至是当务之急的进路之一.     

论荀子之“群”

荀子伦理思想体系中群思想独具特色。群具有多层意蕴:群是人类理性区别于动物本能的表现,是人的社会性生命的力量集合,是人类社会生存发展的基本动力资源,是社会和谐的前提和基础。荀子运用人生不能无群、明分使群、隆礼重法、君者能群善群等命题诠释群的伦理内涵与理想境界。荀子群思想为和谐社会的构建提供了重要启示与借鉴。     

弱势群体对中国社会政治稳定的影响

在现代化进取过程中,中国社会结构所发生的重大变化,尤其是弱势群体的绝对数量的增加,使得利益差距在不断扩大,利益冲突也日渐明显,由此而引发出了政治领域中的不稳定因素。因此,关爱弱势群体并研究弱势群体对政治稳定的影响,不仅是当前政治工作的迫切需要,更是当代中国现代化进程中的一个重大课题。解决好这个问题,对于实现十七大的战略目标,全面创建和谐社会具有十分重要的意义。     

试论中国盐业垄断经营的法律规范问题

目前 ,中国盐业面临严重的行业垄断问题 ,政企不分 ,不规范的食盐与工业盐二元管理模式是这一问题症结所在。问题的解决不仅需要中国盐业在管理模式上进行创新 ,也需要相关法律制度予以保障和规范     

医学生临床阶段素质教育几点措施

素质教育已成为当前我国高等医学教育的重要内容,提高医学生素质刻不容缓。医学生临床教育阶段是素质教育的关键阶段,要围绕素质教育,在思想政治教育、医学课程、教学方式方法、教学条件、教师队伍建设等方面深入进行改革,端正临床教育方向。     

从类象到抽象——谈贾平凹小说中的三类人物形象

贾平凹小说中的众多人物可分属于三类不同的人物形象:女菩萨形象、缺少男性特征的男性形象及具有传统"巫觋"特点的人物形象。而几种人物的身上都映射出作者内心世界的折光,从而形成了作者心中带有稳定性的类象。