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991.
Innovation is typically a trial‐and‐error process. While some research paths lead to the innovation sought, others result in dead ends. Because firms benefit from their competitors working in the wrong direction, they do not reveal their dead‐end findings. Time and resources are wasted on projects that other firms have already found to be fruitless. We offer a simple model with two firms and two research lines to study this prevalent problem. We characterize the equilibrium in a decentralized environment that necessarily entails significant efficiency losses due to wasteful dead‐end replication and an information externality that leads to an early abandonment of the risky project. We show that different types of firms follow different innovation strategies and create different kinds of welfare losses. In an extension of the core model, we also study a centralized mechanism whereby firms are incentivized to disclose their actions and share their private information in a timely manner. (JEL: O31, D92) 相似文献
992.
刘中亚 《长江大学学报(社会科学版)》2015,(7)
针对安徽省高速公路运营管理中存在法律法规不健全,应急机制不完善,服务意识欠缺等问题,在借鉴部分发达省份和其他国家高速公路运营管理成熟经验的基础上,结合安徽省的现状和发展的需要,提出对策,以促进安徽省高速公路运营管理水平的提高。 相似文献
993.
春秋战国之际,“内诸夏,外夷狄”的华夏认同意识渐趋形成且日益强化.此视域之下,原为西周之“南土”的巴人逐渐被边缘化为蛮夷.后随着秦对巴的开土列郡以及近百年的开发、更化,巴渐趋“染秦化”.由此不仅开启了巴对秦大一统帝国的政治认同;更为核心的则是族源传说的改变使得巴与中原华夏从血脉谱系上内在相连,从而推动巴由蛮夷跻身华夏之域. 相似文献
994.
李长利 《南华大学学报(社会科学版)》2015,16(1):116-121
路易斯·厄德里克是印第安文学中最多产的作家之一,《桦树皮小屋》是其六部儿童小说中的一部。作品按照春夏秋冬四季安排结构,以印第安奥吉布瓦部姑娘奥玛凯阿丝为中心,展现印第安人的智慧、力量以及对自然、对本族群与异族的态度。厄德里克着重书写一种力量,小说结构安排上的四季循环,隐喻了印第安部落之间力量的传递。这种凝聚的力量生成于部落成员间对彼此的爱,以及印第安人与宇宙万物之间的爱。这种爱的循环,构成了一种强大的力量的循环,使印第安民族虽历经磨难,也有足够的力量和勇气挺过寒冬,迎来春华秋实。 相似文献
995.
文章从印第安人的动物崇拜、祖先崇拜,以及印第安人的家园意识三个层面入手,以文本细读的方式分析厄德里克的儿童文学四部曲。该四部曲充盈着印第安的民族灵魂和血脉,是对印第安民族的宗教信仰、风俗习惯和民族性格的精妙注解。厄德里克以其赤子之心将碎片化的印第安人和印第安文化刻画并展现出来,续写着印第安人的历史与记忆。在全球化如火如荼、民族文化日益难以为继的当下,厄德里克对印第安民族性的书写无疑使得由世界不同民族构成的总体文化更加灿烂多彩,凸显出深刻的人类学意义。 相似文献
996.
997.
Using data from a survey in Ankang district of Shaanxi province of China in 2011, this article examines the protective effect of the New Rural Social Pension (NRSP) on quality of life of rural elders, as well the moderating effect on association between family structure and quality of life. An instrumental variable approach is used. NRSP is shown to significantly improve the quality of life of rural elders, and a robustness check shows that this effect is consistent across different sets of subgroups. Compared with the elders who have at least one son, the quality of life of those who are childless or have only one child is significantly lower. The NRSP is more likely to significantly improve the quality of life of one-child elders. In addition, the associations between the NRSP and the different facets of quality of life of the elders are significant except for the facet of sensory abilities. 相似文献
998.
大量史料证明,在晚明近百年间,经澳门葡萄牙商人之手输往日本即所谓澳(门)日(本)贸易中的中国丝织品,数量庞大,品种丰富,贸易价值亦相当可观。由于丝织品本身的特性,它不像生丝那样使用总括议价的一次性批发方式进行销售,而是采取更为市场化的方式逐一售买。作为晚明海上丝路文明的重要一环,相关细节的考证可为大航海时代的整体研究提供借鉴与帮助。 相似文献
999.
采用Visual Basic 6.0设计了荧光偏振检测系统的上位机软件。首先介绍了荧光偏振检测系统的总体结构,然后对上位机软件进行了设计,包括串口通信模块、检测操作模块、仪器参数设置模块和系统测试模块的设计。在实际测试中,通过上位机软件对检测样品进行荧光偏振检测,可以看出所设计的上位机软件系统能够正确完成各项功能,对检测数据的分析计算结果表明,荧光偏振检测系统检测灵敏度高,重复性好,软件能够实现所要求的各项功能,可广泛应用于生物大分子的检测。 相似文献
1000.
刘彬 《西北民族大学学报》2015,(2):148-153
高校校园媒体作为舆论宣传的重要阵地和推进校园文化建设的重要工具,在高校思政教育工作中发挥着不可忽视的作用。校园媒体自兴起之日发展至今,媒体数量不断增多,媒体形式日趋多样化,报纸、杂志、电视、广播、网站、手机……传统媒体和新兴媒体在大学校园同台竞技。随着自媒体时代的到来,校园媒体的功能和作用也在悄然发生着变化。校园媒体,尤其是自媒体和流式媒体,在高校思想政治教育中是一把双刃剑,既给我们提供了新的工作方式,增加了工作效率,同时又出现了新的问题。当下,在民族高校这样一个相对特殊的教育教学环境中,探讨校园媒体的改革发展道路,分析校园媒体的功能和意义,创新校园媒体工作机制,促进媒体作用最大化,对民族高校加强思想政治教育工作,促进民族高校可持续发展及和谐校园建设,具有重要的意义。 相似文献