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991.
要了解西方伦理学,特别是十九世纪以来英美伦理学的争论,首先要了解义务论与功利论的对立。这一对立在今天的西方伦理讨论中仍占据着中心位置。在富特选编的《伦理学理论》中,包含了对支持或反对功利主义的广泛的分析。其中包括罗尔斯早年的文章《关于规则的两个概念》。在这篇文章中罗尔斯宣称支持功利主义。以后,在《正义论》中,罗尔斯又反对功利主义的理论,而采取了一种非常接近于康德义务理论的立场。但在最近出版的论文集《政治自由主义》中,罗尔斯不再强调发展一种广泛的、普遍适用的伦理方法,而更强调政治本质的问题。从罗尔斯身上我们看到,义务论与功利论之间不断的  相似文献   
992.
水孩子     
《水孩子》是英国小说家、诗人查尔斯·金斯利(1819-1875)所写的一部童话小说,也是作者创作生涯中惟一的一部童话小说。1863年问世后即大获成功,后来被译成多种文字,介绍到许多国家,成为世界儿童文学经典名作。在这部童话中,作者以亲切而风趣的语言,优美而简洁的文笔,生动地讲述了一个扫烟囱的孩子如何变成水孩子,在仙女的引导下,经历各种奇遇,最后长大成人的美丽故事。作品中寄托了作者对自己的孩子(这部童话小说最初是写给他儿子的)和所有孩子的希望:爱劳动,行善事,勇敢正直,心胸开阔,成为博闻广识、对社会有用的人。  相似文献   
993.
管理领导     
杰克·韦尔奇考虑的完全 是领导,而不是管理。他甚至不 喜欢"管理"这个词。在他看来, "管理"这个词让人想起的全是 人们对管理的负面看法,诸如 "控制人,窒息人,使人处于黑 暗之中"。 韦尔奇热爱领导。他酷爱 创造一个愿景,然后使人们对  相似文献   
994.
中国和西方的古典文字研究者都忽视了北宋诗歌娱乐方面的重要性.尽管晚明及清代的诗评家们曾试图恢复宋诗的声誉,但对宋诗最典型的评价还是重理、好论、尚简.这种特征说的盛行最早可以追溯到严羽的<沧浪诗话>,然而也只说对了一半.它忽略了宋诗不仅仅是押韵之讲义的许多方面,即机智、幽默、天才的构思.  相似文献   
995.
本期音乐人物张韶涵这里有炫乐的火热,这里有暖乐的感动,当您正面对寂寞的空洞亦或无聊的彷徨时,不如打开《许愿草》,走进我精心为您策划的——稻草音乐时间!  相似文献   
996.
麦西莱甫是维吾尔族具有悠久历史的以歌舞和游戏为主的民俗文化活动。这一活动在音乐、舞蹈、民俗等方面的独特性引起国内外学术界广泛关注。从民间诙谐文化的角度研究多郎麦西莱甫,不仅可以体察维吾尔族的民俗文化活动,更重要的是借以考察该民族对世界和人生的观照方式,考察其在该民族的思想观念、行为方式的形成及塑造民族性格和文学艺术等方面的重要意义。  相似文献   
997.
欧洲纺织和服装公司的情绪已低落到历史的最低点。不到5个月,他们将不得不与中国和印度展开面对面的竞争--许多人认为这是一场只会有一个结果的竞赛。 这个行业担心,进口限制的废除将对企业带来莫大的破坏。对有些企业来说,问题不是这一欧洲最古老的行业能否生存,而是还能坚持多久的问题。  相似文献   
998.
狼的智慧     
团队精神多么壮丽的场面!广阔无垠的旷野上,一群狼踏着积雪寻找猎物。它们最常用的一种行进方式是单列行进,一匹接一匹。领头狼的体力消耗最大,作为开路先锋,它在松软的雪地上率先冲出一条小路,以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时,便会让到一边,让紧跟在身后的那匹狼接替它的位置。这样,它就可以跟在队尾,轻松一下,养精蓄锐,迎接新的挑战。  相似文献   
999.
译者的话享誉世界的波斯苏非大师贾拉尔丁·穆罕默德·穆拉维(J.M.Moulavi,称号鲁米,1207—1273年),在蒙古大军西征、克巴格达、灭阿拉伯帝国(661—1258年)的战乱年代,呕心沥血,用10余年时间,精心创作的长篇叙事诗《玛斯纳维》(Mathnavi,6卷本,共51000余行),可谓集以往数百年波斯苏非神秘诗之大成,继往开来,不愧为里程碑式的伊斯兰经典名著。这部鸿篇巨制凝聚了诗人的全部智慧和学识,被苏非派奉为稀世珍宝,称赞它是“知识的海洋”、“波斯的《古兰经》”。已有上千年发展历史的伊斯兰教,其经籍著述可谓汗牛充栋,何以唯独《玛斯纳维》享有…  相似文献   
1000.
朱熹与《周易》之象数学[美]J·A·阿德勒朱熹同解释《易经》的象数学派的关系存在着矛盾心理.一方面,他的《易学启蒙》(学《易》的人门书)充满了数字图表.有些来自邵雍并依据邵雍的解释,邵雍是北来最有名的象数学家。朱惠的私淑弟子魏了翁评价说:“朱文公《易...  相似文献   
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