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71.
绿色生产力是以人与自然和谐相处为核心,以循环经济为发展模式,以可持续发展为目标,以“绿色”为核心价值的生产力.绿色技术通过对绿色生产力的实体要素的渗透性作用,转化为绿色生产力.绿色技术是发展绿色生产力的基础,为生产力的绿色化提供技术支撑.发展绿色生产力,必须大力发展绿色技术,这不仅需要企业自身的努力,而且需要政府的重视及社会各个方面的积极配合,从思想、政策、法律和其他各个方面给予支持和保障.  相似文献   
72.
在对"神话"与"历史"的双重反思与参照下,华夏文明的历史叙事有其独特的发生形式,它们不仅受神话思维的支配,而且呈现出与所谓神话"历史化"不同的"神话历史"特征.文章以此为切入点,通过理解<春秋>的性质与特征,论证有关神话与历史对立与分道扬镳的观点,不但有助于解释中国文化基因,而且会造成新的遮蔽;重新理解神话概念的穿透性和生成性,是重新进入中国式神话历史的必要途径.  相似文献   
73.
农业推广硕士专业学位于1999年由国务院学位办批准设置,2000年首次招生以来,发展迅速,已成为农科专业学位中发展得最快的专业学位类型。文章试图从现代农业角度剖析农业推广硕士专业学位设置及快速发展的动因,为农科专业学位的可持续发展提供基础信息。  相似文献   
74.
运用文献计量学的方法,对《河北理工大学学报》(社会科学版)2001-2004四年载文,栏目设置,作者分布等进行了统计分析。  相似文献   
75.
新时期以来新闻理论的变迁集中表现于人们对新闻学关键词的思辨、讨论和表述等语言实践中。通过历时性的对媒介工具性、党性、舆论监督、真实性、信息等关键词读解的考查,可发现新时期以来新闻理论的变迁轨迹;由共时性的考查发现,新闻学关键词呈“二元对应式”的结构关系,这种结构关系正是新闻处于学术与政治之中的具体体现。二元对应式既表明人们对新闻学术的正视,也体现了新闻理论变革中对于政治的依重。  相似文献   
76.
在民族宗教信仰与其生活价值取向之间,无论其宗教信仰发生了如何巨大的历史变迁,深藏于民族内心的其更为本质的生存方式是该民族的特征文化.本文试图以新疆维吾尔民族历史上的佛教信仰与其现实伊斯兰教信仰为线索,对此做一试探性的梳理.这将有助于人们从更为广阔的生存背景上理解宗教这一复杂而又简单的人类信仰.  相似文献   
77.
语言经济学视角下商务翻译研究的意义探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
作为经济学的一个新兴研究领域,近50年来从无到有、从引进到自研,并在近年内迅速发展的语言经济学最近又开拓了新的研究领域,即商务英语研究领域。商务翻译属于应用语言学的范畴,同时又具有相当的经济特性,文章提出用语言经济学的观点研究商务翻译,试图以此探知商务翻译的价值、效用及效益,分析其在我国经济发展中的积极促进作用。  相似文献   
78.
媒介素养教育:中国教育发展的新动向   总被引:5,自引:0,他引:5  
首届中国媒介素养教育国际研讨会的召开势必引起中国传媒教育研究和中国媒介素养教育实践热的升温。一些发达国家和地区的媒介素养教育或传媒教育已经步入实质性阶段,取得了可喜成绩,中国的传媒教育及其研究正处于奋起直追阶段。在中共中央及全社会力量的共同关注下,相信媒介素养教育必将很快在中国大陆提到议事日程,以适应和满足媒体时代未成年人道德建设、媒体从业人员职业道德建设、公民道德建设与健康发展的需要。  相似文献   
79.
会计诚信的法学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
论述了会计诚信缺失的表现及其危害,从法律角度分析会计诚信缺失的原因,并结合我国的实际情况提出了一些提升会计诚信的对策。  相似文献   
80.
从促成经济发展的角度,有必要将社会资本进行区分.根据武考克等人的观点,社会资本可区分为社群主义取向、网络取向、制度取向、协同取向,其中社会资本的协同取向强调国家与社会的双向影响,既承认社会资本的民间性,同时也理解国家政策对社会资本的影响,是一个比较有发展潜力的模式.  相似文献   
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