新疆维吾尔族宗教变迁与其生活价值取向关系探析

在民族宗教信仰与其生活价值取向之间,无论其宗教信仰发生了如何巨大的历史变迁,深藏于民族内心的其更为本质的生存方式是该民族的特征文化.本文试图以新疆维吾尔民族历史上的佛教信仰与其现实伊斯兰教信仰为线索,对此做一试探性的梳理.这将有助于人们从更为广阔的生存背景上理解宗教这一复杂而又简单的人类信仰.     

文化全球化与文化多样性辩证

文化全球化和文化多样性是全球化背景下文化发展的两个维度,二者是辩证统一、相生相成的。文化全球化不是全球文化的均质一体和文化霸权主义,而是不同文化之间的冲突、对话及一定程度上的交融。文化全球化是为社会生产力所推动的、全球文化的动态建构过程,它意味着不同的文化资源为全人类所共享。文化多样性意味着每一种文化都有其生存权利,它并非固步自封的文化民族主义,文化多样性应建立在人类基本的共性之上。“和而不同”是人类文化发展的理想图景之一。     

浅论作业管理及其应用

作业管理是一种先进的现代企业经营管理思想,它以作业成本核算为基础,并对企业的生产经营全过程进行管理。作业管理是管理观念的变革和科学技术发展的必然产物,实施作业管理有助于优化企业流程,提高企业的经营管理效率,从而增强企业的竞争能力。文章从作业管理的概念和过程入手,通过对作业管理在我国企业应用前提和障碍的分析,并结合我国企业的特点及其所处的经营环境,探讨了作业管理在我国的应用前景。     

大学生心理健康教育与人才培养

大学生的综合素质包括思想道德素质、专业文化素质、身体素质、心理健康素质等,其中心理健康素质在我国人才培养中的重要地位日益突显.文章通过阐述我国人才培养与大学生心理健康教育的关系,进而提出大学生心理健康教育的措施.     

后金融危机时期公司治理整合框架分析

在对后金融危机时期公司治理的发展动态进行了比较系统梳理的基础上,形成了一个整合分析框架。该框架以决策质量作为公司治理问题的分析核心,注重公司治理的综合性和体系性特征,在价值创造的基础上从风险管理和利益相关者导向的视角加以切入,进而促进经济学与心理学、行为科学和行为公司金融等多学科和研究领域的融合。总体来看,这一整合框架具有一定的理论意义、现实意义和政策含义。     

儒家“成己成人”的伦理诉求——个人与社群关系视域的现代性省思

当代西方自由主义重视道德自我选择的自由,社群主义则坚持社群与传统价值的重要性。儒家主张"为仁由己",重视人格独立的追求与道德尊严的实现。同时,儒家认为成己即是成人、成物,个人是在家、国、天下、宇宙中的整体存在,个人的实现必然涵括着伦理责任、社会责任甚至是宇宙责任的担当。中国传统哲学的整体观以整体的、共通的方式体认和感受人生、社会、宇宙,从本体论与心性论方面奠定了个人与社会、宇宙和谐共存的思维基础。     

房地产广告语篇中图像与观看者之间的互动意义

互动意义是多模态理论中的一个分析框架,它和功能语法中的人际意义一样,体现了与交际对象的关系。本研究以Kress和Van Leeuwen创建的视觉语法为理论框架,通过对房地产广告的收集、分析和整理,结果发现,房地产广告语篇中图像与观看者之间是信息提供者和接收者之间的关系,并且社会关系疏远,但是图像提供者尽量塑造和观看者平等的权势关系,而且他们偏爱饱和的颜色,给观看者带来强烈的视觉冲击,留下更深刻的印象,影响观看者,使其采取行动,购买所广告的商品。     

志在役古,不在复古——论余光中新诗意境的古典化策略

余光中的新诗抛弃了早年学西过程中为适应现代征候而创制的梦魇式的支离破碎的意象,转而体认中国古典生命诗学"情志为本、因物感兴、立象尽意、境生象外"的生成机制,追求新诗意象的具象性和古典美,并用"平行关照法"、"横向移植法"、"精神内化法",把传统诗歌的意境熔铸在新诗中,让古典具有了"新"的特质。     

夷齐之“廉”探源

夷齐精神是中国文化的精髓,＂廉＂是夷齐文化最为重要的组成部分,对后世影响深远。先秦典籍中关于夷齐＂廉＂的有关论述主要在《孟子》、《战国策》和《吕氏春秋》中,通过对这些文献的分析,可以看出伯夷之廉既指其特立独行的个性气质,也指其谦让不取的高风亮节和笃道守节的自律精神。     

渊源与价值:我国传统残疾人社会保障的历史反思

传统残疾人社会保障有着丰富的思想渊源,而各家学说于此亦存在共通之处.历朝历代也基于这些思想颁行了一系列涉残的政策和措施,包括国家收养、减免赋役、实物救助和量能授事.这些思想和做法既有其契合时代价值的一面,具有先进性、国家主导性和基础性,但受制于时代和阶级的局限,亦有其缺失权利本位性、人格独立性和法制性的不足.而构建现代残疾人社会保障制度,必须秉据史务实之态度,科学甄别和评估其价值,在延续制度的历史惯性之基础上实现制度的革故鼎新.