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从本质意义上说,人的诞生是劳动者的诞生,是生产力三要素——劳动者、劳动工具、劳动对象的共同诞生。生产是人类能动地改造自然的活动。在这种活动中,人与人之间必然地建立起整体性的联系。早期人类面临的自然环境,借助群体力量的必要性更为突出。有意识有目的的生产,要求人群必须有超越本能之上的自觉自由的凝聚精神。原始生产主要表现在两个方面:一是生产资料和生活资料的生产;二是人本身的生产。相应地,内在凝聚精神也表现为两个方面:一是生产关系的群体意识;二是群体内部两性关系的群体意志。 相似文献
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在越来越大的工作压力和越来越快的时尚更新面前,越来越疲惫的白领正在寻找一种新的生活方式。也许有人对他们的做法表示不理解或不赞同,但是,我们至少可以了解,有一群人过着这样的生活并且享受着他们的快乐。 生活在别处:呆在小国 网络时代,世界仿佛变得很小,就像一个村子,交通发达了,一切都更加开放。倩的老家在青海,读书到了北京,工作在上海,单位是合资企业,收入很高,但才工作了两年的她就厌倦了喧闹的城市,曾去过老挝旅游的她,打算和男友到那儿去安家。她说:“我喜欢那里的风俗,喜欢那里人的生活方式,当地的气候我也能适应,而且有许多人都懂汉语。现在交通便利,去附近的一些小国工作其实与在国内的一些城市之间飞来飞去没有太大的区别。”放弃这样的工作环境,她说走就走,潇洒得令一帮同事羡慕不已,但对倩来说,她早已打算了一段时间,她想去那里的大学读几门人文文化学科,多拍些照片,并 相似文献
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于文杰 《盐城师范学院学报》1994,(1)
“游戏说”在艺术发生学中的哲学坐标于文杰“游戏说”的哲学坐标“游戏说”是十八世纪到二十世纪出现于西方的一种重要的文化学说。它既具有整一的风格,又具有历史的精神。在它的行程中,留下了脉胳分明的哲学坐标。“游戏说”以主观唯心论为哲学起点。“游戏说”的诞生... 相似文献
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生态文明是协调和优化人与自然的关系,建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神、制度成果的总和。建设生态文明,走绿色发展之路,是在客观分析了中国所面临的严峻的资源环境形势后,对中国现代化发展模式和发展道路的新探索,是深入贯彻落实以人为本的科学发展观、建设社会主义和谐社会的内在要求。只有全社会牢固树立生态文明观念,转变生产生活方式,广泛深入地开展国际合作,才可能走出一条中国特色社会主义生态文明建设之路。 相似文献
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这一讲我们主要探讨巫术的产生与演进。以下内容可能比较艰涩和枯燥,却是我们必须了解的,它将是后面各篇章的基础和总纲。关于巫术这个课题,目前已经有不少学者在他们的人类学著作中进行过系统的论述。遗憾的是,这些可敬的学术大师无一幸免地与真理失之交臂。他们有的把巫术当作宗教的源头,有的把巫术看成是科学的前身,甚至有人把它与人类劳动或社会经济 相似文献
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