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151.
建立石油股份公司(集团)的构想刘岩,董丕久,裘国泰(胜利石油管理局计划处)目前,石油企业在转换经营机制,增强活力方面进行了大量改革,取得了明显的效果。但一些深层次的问题仍未解决。如政企不分,产权单一,条块分割,行政本位等等。这与社会主义市场经济发展的... 相似文献
152.
思想政治辅导员是当前高校师资队伍建设中的重要组成部分。本文从辅导员的角色内涵进行分析,阐述当前高校辅导员所面临的责任、应尽的义务以及高校辅导员在面临当前工作环境时应该对自己的角色进行的思考。 相似文献
153.
刘岩 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)
南传上座部佛教是区别于大乘佛教、藏传佛教的一个佛教教派。南传佛教巴利语的全称是“Bubbha sasana theravada”,译为:“上座部佛教”。相传公元前三世纪上座部佛教传入斯里兰卡,其经典都用巴利语传承,近代又称巴利语系佛教。云南西双版纳、德宏、思茅、临沧等地的傣族、布朗族、佤族、德昂族、阿昌族所信仰的佛教绝大部分属于南传上座部佛教。 相似文献
154.
略论鄂伦春族的养鹿业刘烈军,刘岩作为生产主业之一的饲养业曾在鄂伦春族社会长期存在过。最初饲养的有狗、马、鹿,以后又饲养了猪、鸡、牛等。本篇则简略地探讨一下鄂伦春族养鹿业的兴衰始末,以寻求若干经验教训供人们品味。一鄂伦春族饲养最早的鹿是驯鹿。驯鹿曾在鄂... 相似文献
155.
本文利用OECD-WTO 2013年的最新TIVA数据库,从制造业价值链视角,首次提出了制造业价值链上的服务业驱动力的概念,并按12个不同制造业行业对比中国与德国服务业的驱动力,最后指出中国服务业深化发展的具体路径。 相似文献
156.
“一国多模”:后发现代化转型的创新思维——基于化解“东北现象”问题的前提反思 总被引:1,自引:0,他引:1
“东北现象”是中国这样一个发展中大国在加速实现现代化转型的背景下产生的区域性发展困境问题 ,实质是从单一化大一统的计划经济模式向多样化特色化的现代市场经济加速转型过程中表现出的“综合不适症” ,根源在于中国经济社会加速转型与体制转换进程的断裂。由于国内区域差异极大 ,因此必须重视在推进现代化进程中的区域特殊性和发展模式上的多元选择性。“一国多模”正是在深刻剖析“东北现象”实质与根源的前提下而提出的解决此类问题的创新思维。 相似文献
157.
改革开放以来,中国农村人口大规模的非农化活动越来越成为当代中国最具社会经济影响力的现象,并已成为社会学界关注 相似文献
158.
几年来的少数民族语文工作总的方向是为社会主义服务的,是在无产阶级的思想指导下进行工作的,由于执行了党的方针政策,走了群众路线,因而受到少数民族人民的普遍欢迎,成绩是主要的。但是,也必须指出在民族语文工作中存在着资产阶级学术思想和资产阶级个人主义的思想和作风。这些思想严重地障碍着语文工作的健康发展。资产阶级学术思想在少数民族语文工作方面的基本表现,是脱离政治、脱离实际、脱离群众。有一些人追求“科学价值”,抱着“纯学术”思想,采取“客观主义”的立场、方法,“为科学而科学”,以“科学研究”为目的,不乐于去提高少数民族的文化,不乐于把自己的研究工作去适应、去赶上生产的需要。 相似文献
159.
刘岩 《北华大学学报(社会科学版)》2010,11(4):111-117
风险社会理论深刻地揭露了现代性的"两歧":现代性的后果引起了性质完全相反的两种倾向——发展与风险。换言之,现代性在发展过程中产生了反对自身、对抗自身、消解自身的社会风险因素,并且这两种倾向都来自于同一原因。由于原因相同,在现代性的两歧之中,两种对立倾向是共生的、不可根除的,现代性的扩张同样引起社会风险性的扩张。因此,现代性存在的理由同时也是现代社会风险产生的原因,这是一种左右为难的处境。两歧性揭示了现代性的肯定性和否定性两个矛盾方面,这就不是对现代性进行简单肯定或否定的二元对立取向,从而为我们辩证地审视现代性的后果及其与社会风险根源的关系提供了重要的理论基础。批判地借鉴吸收西方风险社会理论,有助于确立合理解决社会风险问题的科学风险观。 相似文献
160.