阅读是一种生活习惯

在没有电脑和网络之前,人类的阅读是传统的,无论简牍,还是纸质。正襟危坐,或卧或躺,有为功名而读,有为惬意而读。这种传统的阅读延续了几千年,读书令许多人灵魂开窍,心灵有了皈依,或智慧倍增,齐家济世,建功立业。可在阅读载体越来越宽泛的今天,传统的阅读大有被网络吞噬的趋势。     

佛与茶

生在茶区，喜欢喝茶，理所当然。把喝茶上升为品茶，确需一个过程，这个过程可能漫长。在此过程中，品者学会了等待，学会了与茶的交谈，性情由躁而温而静，有如茶由浓而淡。茶与禅的结合是生活与理想的交融。如果非生莲花佛国，可能不会关注茶与佛的内涵。     

壶与盏

一只壶总要配四或六个盏的，这叫一套。能够长久地将一套保持完整，绝非易事。尤其是保存几百年，甚至上千年的整套壶与盏，那才叫真正的绝。平生难得一见，甚为憾。     

“看走眼”的后果

史料记载，王羲之与人交往，讲究“眼缘”，即看得惯的就始终不渝，逢人说好，敬重有加，如对谢安、孙绰、许珣等名流的坦诚相待与契阔相与；看不惯的就极尽人性的劣根，白眼相对，不屑一顾，如对王述的刻薄尖酸与睚眦必报。可是，世上许多事情是人算不如天算，尽管王羲之对许多“国家”大事算计恰当，     

谁强奸了我们的慈善心怀？

“这个月怎么扣了一百五十块钱？” 到财会室一问，会计说：“你不知道啊，大家都扣了。有一百五的，还有二百的。” 我问：“为什么？怎么不通知一声呢？” 会计告诉我，今年我区遭受了百年不遇的山洪水灾，每个公职人员都要捐款。     

古画中的鸟

每当我仰望天空凝神遐想的时候,总会情不自禁想起泰戈尔的诗句:“天空虽无翅膀的痕迹,但鸟已经飞过。”于是,我的视野里便有了无数的翅膀在扇动,在飞翔——我仿佛看见7000年前飞翔在河姆渡上空的那两只抽象的鸟(双鸟朝阳纹牙雕),它们身体相连,比翼双飞,并用力啄破黎明前的黑暗。顿时,曙色漫射,朝暾四溢,它们羽毛上闪耀着人间温暖的光芒。这是两只突破人类认知洪荒的鸟,它们既似雌雄相依的原鸡,又像遨游苍穹的鹰隼,或许是炎黄精神图腾之凤凰的雏形——东方文明之光,正是从这里冉冉升起。     

进运

少年时，无忧无虑，无牵无挂，率意而为，毫无心机，哪里懂得察言观色，看人眉头眼额，管谁讨厌我们、嫌我们、瞧我们不顺眼，照样嘻嘻哈哈过日子。     

钓鱼

一种时尚的形成是需要社会环境的,譬如单位举行群众性的钓鱼比赛越来越多。哪一年不想搞钓鱼比赛还不行,就像旅游一样,会有人通过各种渠道找上门来,拒绝了不仅得罪人,而且还会失去许多实惠。与其这样,还不如大家都高兴。选择什么场地决定着钓鱼比赛的成